Movimiento Sofista

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El momento histórico en el que surge es en el S V AC, el cual es llamado el siglo de oro de Pericles. Los sofistas van a nacer junto a la Democracia, a raíz de los cambios políticos, económicos y sociales. Se puede decir que ellos surgen en parte a partir de la gran crisis de valores que hubo en ese entonces. Surgieron una serie de cambios radicales que propiciaron lacreación de este nuevo movimiento.
Antes de este periodo, todo estaba regido por leyes divinas y era un orden muy severo y rígido donde no se podía opinar libremente. Situación que va a cambiar, ahora va a ser todo más variable, ya no va a estar todo relacionado con Dios, se van a centrar mas en las leyes del hombre. Los sofistas van a ser el fiel reflejo de esto, ya que van a plantear algunosque todo es relativo y otros a imponer la duda ante todo.
Los sofistas eran especialistas de la oratoria que se destacaban por sus conocimientos en la misma y se dedicaban a instruir a otros cobrando como un oficio.
Van a enseñar la retórica debido a que van a haber nuevas circunstancias sociales y políticas donde nace la necesidad de desarrollarla.
Por ejemplo todos los ciudadanos sereunían en asambleas para dirigir asuntos de la ciudad, tomar decisiones y/o crear leyes entre otras. Todos los asuntos eran discutidos en estas asambleas, y votaban al discurso más aceptado y conmovedor por lo que las carreras políticas van a estar intensamente relacionadas con una buena oratoria. Sin embargo no todos podían hablar y persuadir fluida y atractivamente frente al público, por lo queesta nueva forma de política va a generar una nueva profesión dedicados a esta área, como van a ser los sofistas
Los sofistas van a ser un movimiento no una escuela, debido a que esta última implica un conjunto homogéneo de pensadores y un movimiento no. Ellos van a plantear por primera vez que el conocimiento se puede transmitir y desde la perspectiva de hoy en día se les puede llamar como quefueron los filósofos de la Democracia y de la retórica.

Rasgos generales del pensamiento sofista

Los sofistas abrieron el campo de la filosofía a los problemas antropológicos. Esto es llamado el giro antropológico de la filosofía, que desplaza su centro de la naturaleza a la polis y la ley natural-universal a la ley social-humana.
Los sofistas se dividen en dos grupos que definen algunosrasgos de sus pensamientos. Igualmente podían tener un poco de ambos, no era que estrictamente tenía todos los rasgos de uno y del otro.
Estaba el Escepticismo que era una corriente filosófica que duda sobre la posibilidad del conocimiento. Ellos se preguntan por ejemplo si ¿Es posible conocer el mundo que nos rodea?
Los escépticos se dividen en dos grupos en si también, estaban losgnoseológicos y los religiosos. El escéptico gnoseológico duda de la posibilidad de adquirir conocimiento y verdad. Y El escepticismo religioso duda sobre la existencia de los Dioses. Esto genera dos variantes, el agnosticismo y en algunos casos el ateismo.
Luego encontramos el Relativismo, el cual se subdivide en relativismo cultural, político, moral y gnoseológico.
El relativismo cultural tiene unapluridad de criterios de acuerdo a las culturas ya que son muchos, distintos y no hay una jerarquía entre las culturas. Los patrones de conductas van a estar atados a un grupo humano.
El relativismo político establece que las verdades en política son relativas, y que los fundamentos de la polis deben de ser justificados sobre la base de la discusión y argumentación.
El relativismo moral es enel que no hay un régimen privilegiado. Las verdades políticas se logran mediante acuerdos en el debate, son relativos. Lo bueno, lo malo, lo justo y lo injusto es relativo, no hay valores absolutos.
El relativismo gnoseológico establece que no hay verdad absoluta si no que todo es relativo. Y que el mundo sensible es lo único que podemos conocer,
Siempre van a tener la enseñanza como...