Movimientos estéticos
Páginas: 9 (2197 palabras)
Publicado: 14 de junio de 2013
ufeffMovimientos estéticos
de una sentada me chuté el libro de Galindo,sólo quería ojearlo (con los ojos) u hojearlo (pasar sus hojas) pero me atrapó y terminé, encontré mucho sentido con otro libro de Bauman que leí pero que no sé si tú lo hiciste "La vida como obra de arte" y claro, con el apasionante tema del paréntesis Gutemberg. No sé por qué tengo la noción que nuestra forma un pocolateral de pensar nos hace proclives a ser inmigrantes eficientes, lo mismo que nuestros problemas de autoridad propician empatía para entender la disidencia en este sentido estético, no sé, será necesario discutirlo, pero algo así como eslabones entre lo que fue y será (no creas que por ello nos supongo chingones ni nada de eso, es más puede que ciertas deficiencias hagan posible esto, losproblemas de atención, la dislexia, que motivan a buscar salidas creativas a problemas estructurales).
la gente está inte- resada en participar, en acudir a las convocatorias, pero espe- cialmente a aquellas que se distinguen por generar conciencia, esperanza o la expectativa de participar en algo “sublime”
Este fenómeno, como el caso del #YoSoy 132 no era un tema de ‘opinión pública’, sino de“dignidad”. Esa cualidad que caracteriza a los movimientos estéticos contemporáneos.
Estallidos que irrumpen la continuidad de la vida social;
• Fenómenos que transforman las dinámicas que regulan liderazgos personales e institucionales;
• Fenómenos con tal poder de convocatoria, participación e involucramiento que poseen el potencial de destruir las imágenes públicas de líderes e instituciones enmateria de días o semanas;
• Procesos que tienen la capacidad de ‘mutar el ADN’ del sis- tema económico, político y social de un país, a partir de un cambio trascendental en el ‘qué’ y el ‘cómo se comunica’.
• Fenómenos que exigen un cambio de modelo de comunicación: ‘informar, difundir, propagar’ ya no sirve. El modelo emergente está anclado en la premisa que el objetivo es gene- rar apoyo ainiciativas, a partir de amplia participación social.
• Estos movimientos crean espacios que permiten la emergencia de nuevos órdenes institucionales, horizontales, en tiempo real, personalizadores y de nuevas identidades de alta densidad; • Fenómenos que pueden marcar la transición institucional de una base ideológica a una base de pertenencia y gusto: la implicación que las instituciones yadependen, en proporción cada vez mayor, de su capacidad de (1) generar sentido de per- tenencia; y (2) ser atractivas para sus miembros.
• Movimientos que enfrentan bloques diametralmente opuestos de pensamiento y liderazgo, en los cuales, los protagonistas que no comprenden la nueva realidad pasan al reparto de villanos; no necesariamente porque lo sean, sino porque come- ten el pecado capitalactual: no entender las nuevas dinámicas de los movimientos sociales modernos y enfrentarlos con los modelos de comunicación arcaicos basados en la propaganda y las relaciones públicas.
Movimientos que son invisibles para los radares comunes: encuestas, noticieros, reuniones de “líderes”.
Los cinco asuntos clave
1. Vales para medicinas Apoyos para adultos mayores
2. Apoyamos a madres solterasRecibir apoyos tangibles
3. Capacitación para el trabajo Limpiar a la policía local
4. Oportunidades y becas para los jóvenes Mejorar la educación
5. Detener el alza de precios Ganar más por su trabajo
“¿Qué es lo que más nos molesta?”
“El abuso de poder de la policía local”: 50%
“Andar por las calles con miedo”: 36%
“No encontrar trabajo”: 28%
“No tener oportunidades para avanzar”: 10%“No tener oportunidades para desarrollar mi potencial”: 10% “El racismo y la discriminación”: 13%
Los “empleos” han perdido atractivo entre el grueso de la población, porque en general se perciben como cada vez más mal pagados, que cada vez exigen más horas y que cada vez tienen menos prestaciones. Para un sector muy significativo de la población, en el sector informal del auto-empleo, la...
de una sentada me chuté el libro de Galindo,sólo quería ojearlo (con los ojos) u hojearlo (pasar sus hojas) pero me atrapó y terminé, encontré mucho sentido con otro libro de Bauman que leí pero que no sé si tú lo hiciste "La vida como obra de arte" y claro, con el apasionante tema del paréntesis Gutemberg. No sé por qué tengo la noción que nuestra forma un pocolateral de pensar nos hace proclives a ser inmigrantes eficientes, lo mismo que nuestros problemas de autoridad propician empatía para entender la disidencia en este sentido estético, no sé, será necesario discutirlo, pero algo así como eslabones entre lo que fue y será (no creas que por ello nos supongo chingones ni nada de eso, es más puede que ciertas deficiencias hagan posible esto, losproblemas de atención, la dislexia, que motivan a buscar salidas creativas a problemas estructurales).
la gente está inte- resada en participar, en acudir a las convocatorias, pero espe- cialmente a aquellas que se distinguen por generar conciencia, esperanza o la expectativa de participar en algo “sublime”
Este fenómeno, como el caso del #YoSoy 132 no era un tema de ‘opinión pública’, sino de“dignidad”. Esa cualidad que caracteriza a los movimientos estéticos contemporáneos.
Estallidos que irrumpen la continuidad de la vida social;
• Fenómenos que transforman las dinámicas que regulan liderazgos personales e institucionales;
• Fenómenos con tal poder de convocatoria, participación e involucramiento que poseen el potencial de destruir las imágenes públicas de líderes e instituciones enmateria de días o semanas;
• Procesos que tienen la capacidad de ‘mutar el ADN’ del sis- tema económico, político y social de un país, a partir de un cambio trascendental en el ‘qué’ y el ‘cómo se comunica’.
• Fenómenos que exigen un cambio de modelo de comunicación: ‘informar, difundir, propagar’ ya no sirve. El modelo emergente está anclado en la premisa que el objetivo es gene- rar apoyo ainiciativas, a partir de amplia participación social.
• Estos movimientos crean espacios que permiten la emergencia de nuevos órdenes institucionales, horizontales, en tiempo real, personalizadores y de nuevas identidades de alta densidad; • Fenómenos que pueden marcar la transición institucional de una base ideológica a una base de pertenencia y gusto: la implicación que las instituciones yadependen, en proporción cada vez mayor, de su capacidad de (1) generar sentido de per- tenencia; y (2) ser atractivas para sus miembros.
• Movimientos que enfrentan bloques diametralmente opuestos de pensamiento y liderazgo, en los cuales, los protagonistas que no comprenden la nueva realidad pasan al reparto de villanos; no necesariamente porque lo sean, sino porque come- ten el pecado capitalactual: no entender las nuevas dinámicas de los movimientos sociales modernos y enfrentarlos con los modelos de comunicación arcaicos basados en la propaganda y las relaciones públicas.
Movimientos que son invisibles para los radares comunes: encuestas, noticieros, reuniones de “líderes”.
Los cinco asuntos clave
1. Vales para medicinas Apoyos para adultos mayores
2. Apoyamos a madres solterasRecibir apoyos tangibles
3. Capacitación para el trabajo Limpiar a la policía local
4. Oportunidades y becas para los jóvenes Mejorar la educación
5. Detener el alza de precios Ganar más por su trabajo
“¿Qué es lo que más nos molesta?”
“El abuso de poder de la policía local”: 50%
“Andar por las calles con miedo”: 36%
“No encontrar trabajo”: 28%
“No tener oportunidades para avanzar”: 10%“No tener oportunidades para desarrollar mi potencial”: 10% “El racismo y la discriminación”: 13%
Los “empleos” han perdido atractivo entre el grueso de la población, porque en general se perciben como cada vez más mal pagados, que cada vez exigen más horas y que cada vez tienen menos prestaciones. Para un sector muy significativo de la población, en el sector informal del auto-empleo, la...
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