Movimientos Sociales: Una Perspectiva Sistemicamente Compleja
El estudio y la comprensión de los movimientos sociales en el desarrollo de las ciencias sociales y humanas es bastante reciente, motivo por el cual, los parámetros teórico-metodológicos que se han venido implementado no han logrado todavía un consenso en la comunidad científica, cuyos actores han planteado diversos caminos ycategorías que se han venido debatiendo tanto en los países desarrollados como en Latinoamérica y en nuestro caso Colombia.
Las vertientes más avanzadas de las ciencias sociales han realizado planteamientos que ubican el surgimiento y desarrollo de los movimientos sociales contemporáneos en las contradicciones socio-políticas que se generan en las instancias de la producción (movimientos obreros ycampesinos), de la reproducción (movimientos urbanos) y en contradicciones culturales que oponen elementos de la modernidad y elementos de la tradición en las relaciones intrasocietales (nuevos movimientos sociales).
Unos y otros ubican, comprenden y describen sus objetos de estudio desde los paradigmas de la ciencia occidental que han planteado no solo la disyunción y la reducción de losobjetos de estudio, sino la separación casi irreconciliable de las distintas disciplinas parcelarias del conocimiento y de sus especialistas. Desde este punto de vista, los estudios sobre movimientos sociales muestran conocimientos parciales y locales, incapaces de describir y analizar los juegos sistémicos y complejos que interrelacionan las partes de un todo y de este con ellas.
El aspecto quepresenta menor desarrollo en los estudios sobre movimientos sociales es el de la cultura, que hemos tomado como objeto para este escrito, buscando y describiendo diversas concepciones y enfoques que sirven para ampliar la visión de las teorías existentes sobre movimientos sociales y para realizar las investigaciones con una mayor profundidad humana al acotarle elementos hasta ahora escatimados parael análisis.
El acercamiento al problema fue planteado inicialmente como la búsqueda y descripción de elementos interdisciplinarios de algunas áreas como la lingüística, semiología, economía política, historia y el enfoque sistémico; que sirvieran para ubicar los elementos culturales en los movimientos sociales para articularlos a la manera clásica. Diferentes autores han realizadosplanteamientos sobre la teoría de la complejidad, apareciendo como nuevos paradigmas y a su vez abriendo caminos para plantear que la cultura en general (económica, relacional, espiritual) y la cultura espiritual en particular (presupuestos científicos, ideológicos y estéticos), son elementos sistémicos que se inmiscuyen y se hayan presentes en todas y cada una de las acciones sociales que realizan lossujetos individuales y colectivos, entre los que contamos a los movimientos sociales.
De acuerdo a lo anterior proponemos realizar una mirada compleja y sistémica a los movimientos sociales, basada en los avances actuales de la ciencia, intentando desarrollar elementos que permitan el estudio, comprensión y descripción de los problemas desde una perspectiva que tenga en cuenta la totalidad, no comouna suma de las partes, sino como algo estructural y fundamentalmente específico.
LOS MOVIMIENTOS SOCIALES.
Generalidades.
Un movimiento social es la agrupación no formal de individuos u organizaciones dedicadas a cuestiones socio-políticas que tiene como finalidad el cambio social.
Los movimientos sociales como estructuras de cambio social surgieron históricamente comoconsecuencia de distintas crisis sociales y presentaron distintas orientaciones ideológicas: tanto revolucionarias como reaccionarias, y todos los estadios intermedios (progresistas, conservadoras, etc.) Su definición como apolíticos, o incluso antipolíticos es más problemática, pues siempre es posible identificar componentes políticos en ellos.
Surgen como modos de organización de todo tipo de...
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