MOVIMIENTOS

Haya de la Torre, o la adaptación del socialismo al espacio tiempo americano
Torcuato S. Di Tella

Documento descargado de http://www.educ.ar
1
Introducción a la edición en portugués del libro de Víctor Raúl Haya de la Torre, Treinta años de
aprismo (México, 1956)
-------------------------------------------------------------------
HAYA DE LA TORRE, O LA ADAPTACION DEL SOCIALISMOAL ESPACIO TIEMPO
AMERICANO
Torcuato S. Di Tella
Víctor Raúl Haya de la Torre (1895-1979) fue uno de los pensadores políticos más
originales, y al mismo tiempo influyentes, en América Latina. Creador del Partido Aprista
Peruano, pensó que éste podría ser uno de un conjunto de movimientos de ese tipo en otros
países del continente. De esa manera se sentarían las bases de una nuevaInternacional,
reformista y popular. En esto tuvo sólo éxito parcial. Esa Internacional nunca se constituyó, pero
se crearon otros partidos de estructura parecida, en parte influidos por sus ideas, como Acción
Democrática de Venezuela, Liberación Nacional de Costa Rica, y la rama gaitanista del
Liberalismo colombiano. Algo más lejanos, se puede incluir al Movimiento NacionalistaRevolucionario de Bolivia y al Febrerismo del Paraguay, y detectar influencias en el Socialismo
chileno y en el Radicalismo argentino.
Proveniente de una familia tradicional de Trujillo, la capital azucarera del Norte peruano,
que experimentaba un decidido descenso social, Haya de la Torre estudió en Lima y se incorporó
al activismo estudiantil, siguiendo la inspiración de la Reforma Universitariaargentina de 1918,
que planteó no sólo cambios educativos, sino la necesidad de que los estudiantes se
involucraran en la acción reivindicativa de las masas.
Las condiciones para movimientos de este tipo no eran propicias en el Perú, que entre
1919 y 1930 pasaba por la dictadura desarrollista de Augusto Leguía ("el Oncenio"), que lo forzó
a exiliarse en 1924. Decidió entonces realizarestudios de antropología en la Universidad de
Oxford, pasando antes por México, donde quedó impactado por la experiencia de la Revolución
Mexicana. Era el final del gobierno de Obregón, con un sinnúmero de iniciativas de orden
económico, social y cultural. Parecía que se había encontrado ahí una fórmula autóctona, basada
en la propia tradición de lucha política de las masas, a diferencia dela tendencia de las elites
intelectuales a imitar los modelos europeos, de tipo liberal o socialista. Haya de la Torre pensaba
que en el resto del continente se podía emular un modelo generado en la propia región.
Además, la estructura social del Perú era bastante parecida a la de México, aunque con menor
desarrollo económico y una historia algo menos violenta.
Haya formó en México laAlianza Popular Revolucionaria Americana (APRA). A diferencia
de las Internacionales de origen europeo, el nuevo movimiento se basaría en una alianza
multiclasista con apoyo obrero y campesino pero, dada la debilidad de esas clases, bajo la
dirección de un tercer componente, la clase media. Ésta, en América Latina, a diferencia de
Europa, era parte de los sectores desposeídos y no furgón decola de los dominantes. Así, al
menos, lo veía Haya, y lo elaboró en libros que fue desarrollando a partir de los años treinta,
cuando pudo volver a su patria por un breve período de democracia para organizar la sección
peruana del aprismo, o Partido del Pueblo.1

En el pensamiento de Haya se nota una fuerte influencia del marxismo, mezclada con
elementos fabianos socialdemócratasabsorbidos durante su larga estadía en Gran Bretaña como

1
. Luis A. Sánchez, Haya de la Torre y el Apra, Santiago de Chile, Pacífico,
1955; Felipe Cossío del Pomar, Haya de la Torre, el indoamericano, 2a ed., Lima,
Nuevo Día, 1946; Eugenio Chang Rodríguez, La literatura política de González
Prada, Mariátegui y Haya de la Torre, México, Studium, 1957; Julio Cotler,
Clases, Estado y...