MT2 Final

d. revisión bibliográfica

1. Epistemología
1.1 Definiciones


La palabra Epistemología etimológicamente proviene del griego que está compuesto por la unión de dos palabras: episteme que se puede traducir como conocimiento, ciencia y logos que significa discurso.
La epistemología parte de la filosofía que tiene por objeto de estudio, el origen, estructura y alcance del conocimiento científico.La Epistemología es una disciplina que estudia cómo se genera y valida el conocimiento de la ciencias. Su función es analizar los preceptos que se emplean para justificar los datos científicos, considerando los factores sociales, psicológicos y hasta históricos que entran en juego. (Anónimo)
1.2 Desarrollo histórico de la Epistemología
José Zamudio Gómez (2012), en su libro Epistemología yEducación, afirma: “La Epistemología tiene sus inicios en el periodo clásico en la antigua Grecia y se extiende hasta la edad moderna, en sus principios la Epistemología era cultivada principalmente por científicos, matemáticos y filósofos en horas de ocio o trance los cuales dictaban conferencias de divulgación. Estos pensadores fueron: John Herschel, Auguste Comte, Claude Bernard, Ernts Mach, AbelRey, entre otros; estos se caracterizaron por la elaboración de libros de gran difusión y ejercieron una fuerte influencia. Los mismos que se centraron en el estudio de problemas auténticos, originales y de trascendencia, en lugar de abordar problemas triviales o de comentar lo que hacen otros como sucede en la actualidad. Contaban con opiniones propias que as defendían con elocuencia, brillantes yfirmeza.
En el año de 1927 por primera vez se reunieron un grupo de epistemólogos conformando el Círculo de Viena algunos de ellos profesionales con el objetivo de intercambiar ideas e incluso elaborar colectivamente una nueva Epistemología, el empirismo lógico. A este grupo se sumaron matemáticos, lógicos, filósofos, historiadores, científicos naturales y sociales; se reunían semanalmente,inspiraban a grupos afines en Alemania, Francia, Checoslovaquia y Suiza, organizaron el primer congreso nacional de Epistemología (Paris 1935), y fundaron la revista Erkenntnis.
El círculo de Viena cambió el perfil técnico de la filosofía, al poner en práctica y desarrollar el programa de Bertrand Russell, de crear filosofía. No obstante, la Epistemología que generaba el Circulo tenía un defectofatal: estaba ligada a la tradición, empirista e inductivista de Bacon, Humo, Berkeley, Comte y Mach, tradicional incompatible con la epistemología realista inherente al enfoque científico. Los integrantes del Círculo se preocuparon por hacer filosofía científica pero ninguno lo logro, por estar sujetos a una filosofía: el empirismo el mismo que era incapaz de informar teorías científicas. Popper fuequien mejor advirtió la incapacidad del empirismo lógico para reaccionar la misma ciencia a la que declaraba su apego.
Puesto que en la actualidad se aspira a una renovación de la epistemología, para caracterizar una disciplina no hay nada mejor que dar solución a sus problemas.
Ludwig Wittgenstein, con su desinterés por la matemática y por la ciencia, y su obsesión por juegos lingüísticos, influyósobre el Círculo de Viena hasta el punto de hacer perder de vista su objetivo inicial. En suma la filosofía lingüística mato al Círculo de Viena desde adentro. Este se disolvió por completo con la anexión de Austria a Alemania, a partir de entonces los empiristas lógicas se interesaron cada vez más por problemas formales muchos de ellos bizantinos. La filosofía de la ciencia que cultivaron fuecada vez artificial es decir los problemas que abordaban rara vez tenían relación con la ciencia real. Ésta abarca un lapso mal definido que puede denominarse el periodo escolástico.
Puesto que en la actualidad se aspira a una renovación de la Epistemología, para caracterizar una disciplina no hay nada mejor que dar solución a sus problemas que son en el ámbito lógico, semántico, gnoseológico,...