Mudahana

 

LA MUDAWANA
EL CÓDIGO DE FAMILIA EN MARRUECOS

ABDELCRIM CHAKKOR LICENCIADO EN DERECHO
      

ÍNDICE

 Introducción: Evolución histórica y la reforma recién entrada en vigor:.. 1  Código de familia marroquí:

2.1.

El matrimonio y su disolución................................ 4

¾ ¾ ¾
2.2.

La libertad de elección del cónyuge. ................................ 4 − El consentimiento al matrimonio............................ 4 − La expresión del consentimiento. ........................... 4 − La disparidad de cultos........................................... 5 La poligamia. ................................................................... 5 El divorcio...................................................................... 6

Efectos del matrimonio y el divorcio.................................... 6

¾ ¾ ¾ ¾
3.1.

El derecho de custodia. .................................................... 7 La manutención de los hijos. ............................................ 8 La tutela........................................................................... 8 La paternidad y Filiación.................................................. 9

 Mudawana e Inmigración:

La aplicación del Estatuto personal marroquí en la jurisdicción española como norma del derecho internacional privado. ........................................................... 11

¾
3.2.

Modificación del artículo 107 del Código Civil español... 11

Límites deaplicación. ............................................................ 12

¾ ¾

El orden público............................................................... 12 Convenio bilateral en la materia. ...................................... 12

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1. INTRODUCCIÓN

La situación jurídica de las personas en Marruecos depende de ciertas disposiciones legislativas,tales como la Constitución; los códigos penal, laboral, del comercio, de la nacionalidad; etc., no obstante, su estatuto jurídico en el seno de la familia proviene esencialmente de las reglas aplicables en materia del Código de Estatuto personal. Ahora bien, si las disciplinas citadas (Código penal, laboral, del comercio, de la nacionalidad...) se derivan de un derecho positivo moderno, el estatutopersonal que rige el aspecto fundamental de la condición de la familia en Marruecos es, por su parte de esencia religiosa.

La Mudawana fue creada en 1957/58 a partir de la ley del Corán y las interpretaciones de los sabios basada en las aportaciones de rito Maleki una de las cuatro escuelas doctrinales que existen en el mundo musulmán.

El modelo jurídico de la familia que se desprende delEstatuto personal marroquí de 1957/58 es de una familia tradicional donde el predominio pertenece a los hombres.

Desde la codificación del texto de 1957/58 no se produjo prácticamente ningún cambio, a partir de finales de los años setenta, las asociaciones femeninas empezaron a reclamar una reforma del Código del Estatuto personal (La Mudawana). En 1992, la máxima autoridad del país formulaba unapromesa de reforma de dicho Código en el sentido de mejorar la condición de la mujer, el debate no fue público, pero la voz de las mujeres se hizo escuchar; numerosas asociaciones femeninas de cariz político o no, presentaron oficialmente al rey fallecido Hasan II, memorandos sobre la cuestión, cualquiera que fuese la tendencia de aquellas asociaciones, se pedía un mínimo de reformas.

El 10 deSeptiembre de 1993, dos leyes modificaban los Códigos del Estatuto personal y del procedimiento Civil. Los textos de Septiembre de 1993, sin derrocar las estructuras existentes, mejoran sensiblemente la condición de la mujer como esposa y como madre.

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De todas maneras, la reforma de 1993 no era suficiente para llegar a una igualdad jurídica entre hombres y...