Muerte

TRABAJO DE EPISTEMOLOGIA
“LA MUERTE”.






INTRODUCCION
La muerte es un tránsito en el que el ser vivo deja de estarlo, que en nosotros los humanos vine siendo la separación del alma y el cuerpo. La muerte es un tránsito del ser personal.
La muerte no es un ser o una persona que deambula, sino que filosóficamente la muerte es la carencia de la vida de un ser vivo; esta está ligada a lavida humana como una amenaza constante. Como expresó William Shakespeare en la frase de su obra Hamlet: “Ser o no ser he ahí el dilema”. Esta sentencia es la muestra de la angustia del ser humano, ante lo frágil de su persona, que en determinado momento tiene vida pero en otro puede perder la existencia.

LA MUERTE.
La muerte es uno de los momentos de la vida del hombre, es el últimoacontecimiento en que participa, pero es a su vez el suceso que pone fin a la existencia del individuo, lo que trae consigo diferentes comportamientos y aceptaciones en la conocida o denominada fase Terminal.
La muerte ha sido observada por algunas culturas, como la continuidad de la vida, teniendo estrechamente una relación con las creencias religiosas sobre la naturaleza de la muerte, y lo que existemas allá de esta; las actitudes ante la muerte varían extraordinariamente según las diferentes culturas y las edades de las personas. Todas las épocas han tenido sus tabúes, que se han superado en la época postmoderna, en nuestra cultura occidental predomina el ignorar la muerte tanto es así que el moribundo suele inhibir y ocultar sus sentimientos al respecto, aun estando cerca de la muerte.
Todoel ritual que acompaña a la reencarnación del ser, implican importantes funciones psicológicas, sociológicas y simbólicas para los miembros de una colectividad y tiene que ver, no sólo con la preparación y despedida del cadáver, sino también con la satisfacción de los familiares y la permanencia del espíritu del fallecido entre ellos.

En todos los pueblos primitivos se han encontradovestigios de la creencia en la inmortalidad. Los seres humanos tenemos interrogantes sobre la muerte; y la posibilidad de que existe una reencarnación pero las diferentes religiones han tratado de dar respuestas a estos interrogantes, planteando diferentes teorías que tratan de explicar estos dos conceptos, sin que esos grupos étnicos jamás mantuvieran cualquier contacto entre ellos.

Habitandodistintos puntos del planeta, desarrollando su propia cultura, en ellos se presentan los mismos cultos, no obstante las conquistas alcanzadas, todas basadas en la certeza de un principio creador, justo y sabio, que recibe para juzgar a aquellos que retornan de la Tierra después de la muerte física.

La mitología de cada país es un océano de hechos espirituales, en el cual desembocan los ríos delconocimiento que se confunden, por identidad de informes, con respecto a la continuación de la vida después del desgaste carnal.

Los primeros entierros de que se tienen evidencias son de grupos de Homo sapiens. Además, los restos arqueológicos indican que ya el hombre de Neandertal pintaba a sus muertos con ocre rojo. Las prácticas de lavar el cuerpo, vestirlo con ropas especiales y adornarlocon objetos religiosos o amuletos son muy comunes. A veces al fallecido se le atan los pies, tal vez con la intención de impedir que el espíritu salga del cuerpo. El tratamiento más meticuloso es el del embalsamamiento, que nació casi con seguridad, en el antiguo Egipto. Los egipcios creían que el cuerpo tenía que estar intacto para que el alma pudiera pasar a la siguiente vida, y para conservarlodesarrollaron el proceso de la momificación. En la sociedad occidental moderna se realiza este proceso para evitar que los familiares tengan que enfrentarse con el proceso de putrefacción de los restos.

Los Sumerios: El difunto entraba en el Kur, el “Gran Abajo”. Allí presentaba ofrendas a los dioses con los que se quería conciliar. Luego era acogido por otros muertos con los que viviría en...