Muestra Collivadino

¿Cómo construimos la ciudad?, ¿cómo nos acercamos a ella? Tal vez, lo más maravilloso que pueda tener el ámbito urbano es justamente la infinidad de representaciones e interpretaciones que se le pueden atribuir. Miramos la ciudad, y no solo vemos en ella lo que nuestros ojos atrapan con la luz. Un sin fin de símbolos y elementos están presentes continuamente, dándole sentido a los aspectos másínfimos que se esconden y escapan dentro de la ciudad, construyendo una identidad propia, un lenguaje, el cual nos permite comunicarnos con ella.
Georges Didi-Huberman menciona en su texto "ATLAS, ¿cómo llevar el mundo a cuestas", que si el atlas aparece como un trabajo incesante de recomposición del mundo, es en primer lugar porque el mundo mismo sufre constantemente descomposiciones, una detrásde otra. Bertolt Brecht decía de la “dislocación del mundo” que ella es “el verdadero sujeto del arte” (basta con pensar en el Guernica para poder entenderlo). AbyWarburg, por su parte, veía la historia cultural como un verdadero campo de conflictos, una “psicomaquia”, una “titanomaquia”, una “tragedia” perpetua. Se podría decir que muchos artistas han adaptado este punto de vista reaccionando alas tragedias históricas de su tiempo con un trabajo en el que, una vez más, el montaje ocupa el papel central: los fotomontajes de John Heartfield en los años treinta, y más recientemente lasHistoria(s) del cine de Jean- Luc Godard y el trabajo de artistas como Walid Raad o Pascal Convert.

En las primeras décadas del siglo XX Buenos Aires sorprendía al mundo con su crecimiento imparable, latecnología avanzaba a pasos agigantados, en la mayoría de las disciplinas de la ciencia humana. Grandes escenas portuarias, los rascacielos y avenidas del centro, los nuevos edificios industriales, las usinas y puentes de sus orillas, y los barrios marginales de la metrópoli.
¿Como representar los veloces cambios en una ciudad en expansión?. Acercase a la ciudad (y a su condición temporal) requiereque entendamos a ésta como un relato, un universo de historias que ocurren – que ocurrieron y ocurrirán, también - simultáneamente. Ver los contrapuntos entre lo viejo y lo nuevo, observar y representar esa transformación.
Aguafuertes sobre papel, óleos sobre tela o sobre cartón, bocetos en grafito, cuadros pequeños o despampanantemente grandes conforman una muestra que corrobora la presencia deun arte cargado de historia.
Según la curadora Ana Maria Battistozz, Collivadino comprendió y aplicó los nuevos códigos de visión de la dinámica moderna. Para retratar aquellos nuevos espacios urbanos que le resultaban extraños se vio obligado a aplicar formas de representación nuevas, capaces de dar cuenta de flujos inéditos, movimientos del aire y del humo de las chimeneas que diluían lasformas.
Georges Didi-Huberman menciona en su texto "ATLAS, ¿cómo llevar el mundo a cuestas" que hay numerosos artistas contemporáneos que no se conforman solo con un paisaje para contarnos la historia de un país: es la razón por la que hacen que coexistan, en una misma superficie — o lámina de atlas — diferentes formas para representar el espacio. Es una forma de ver el mundo y de recorrerlo segúnpuntos de vista heterogéneos asociados unos a otros, como podemos observar en las obras de Alighiero e Boetti, de Dennis Oppenheim o, más generalmente, en la manera en la que ha sido enfocada la metrópolis urbana, desde El hombre con la cámara de Dziga Vertov hasta las instalaciones recientes de Harun Farocki.
En el ámbito urbano, donde prevalece una multitud de voces y sonidos, el tiempo seráreconstruido de tantas maneras como relatos existan - un sin fin de recorridos - . Cada historia narrada tiene el privilegio de jugar con la temporalidad de los personajes y los hechos ocurridos. En la ciudad, donde los tiempos se fusionan y conviven contemporáneamente, son los narradores quienes construyen una linea de tiempo en sus relatos para dar sentido a las historias que pretenden contar....