Mujeres, carcel

INTRODUCCiÓN

En su libro Sol cuadrado Maeva Reyes' cuenta la historia de una mujer que, como muchas otras, aceptó un trabajo de "mula"! que al pa­ recer sería "easy" (Reyes 1995:16). Le dijeron que podría hacerlo pues era una mujer "responsable, trabajadora, honesta, cabal y necesitada también" (Reyes 1995:17). Maeva estuvo rodeada de hombres en el proceso, desde el "mago" que le ofreció eltrabajo, hasta los dos "man­ ganzones" que la acompañaron en el viaje a Quito. Al hablar sobre el momento en que debía tragarse las cápsulas afirma: "Me dejaron sola en mi habitación y se fueron a hablar de negocios, eran así creyendo que las mujeres no debemos estar donde los hombres abundan, aún más si van a hablar de "negocios" ..." (Reyes 1995:20). Maeva fue detenida en el aeropuerto de Quitopor una "inteli­ gente" oficial de INTERPOL que notó su "estómago grande y duro" (Reyes 1995:36), allí, según relata, sus sueños de volver a casa con rega­ los para sus hijos se derrumbaron. Luego fue engañada, no por los tra­ ficantes, sino por los agentes policiales, quienes lograron que delatara a sus "acompañantes". El relato de Maeva sugiere los conflictos, negociaciones y peli­ gros queenfrentan las mujeres que incursionan en el tráfico interna­ cional de drogas en calidad de mulas. Asimismo, sirve de introducción a un trabajo que constituye también un esfuerzo por desentrañar las historias y experiencias de mujeres, que como Maeva, han transitado brevemente por el negocio del tráfico internacional de drogas. Al igual que el Sol Cuadrado este esfuerzo apunta a la socialización de untema

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ANOREINATORRES ANGAAITA

que es considerado "tabú" pero que cada vez es más visible y cada día afecta la vida de más mujeres y hombres. El caso narrado por Maeva no es excepcional. Cientos de muje­ res son detenidas cada año por servir de vehículo para el tráfico inter­ nacional de drogas o, como vulgarmente se les llama, por servir de "mulas" "burreras': e inclusive "vagineras'".A pesar de que el fenóme­ no de las mulas no es nuevos, ni exclusivo de las mujeres, hay autoras que afirman que ha habido cambios en la intensidad del fenómeno, lo­ s/as actores/as involucrado/as y las tecnologías utilizadas (Sacks 2004; Iacobo 2003). Así, globalmente, la imagen de la mujer mula aparece ca­ da vez más claramente como una nueva actora en el mercado interna­ cional de las drogas yprolifera con rapidez en el imaginario común. Tal vez, la prueba más reciente de la visibilidad de este fenómeno sea la producción del filme María llena eres de gracia: que expone a una au­ diencia internacional esta realidad. La película nos presenta un perfil más o menos generalizado de quienes incursionan en este tipo de actividades: mujeres jóvenes, a ve­ ces madres solteras que viven unasituación económica precaria y/o que al ver sus posibilidades limitadas en sus países de origen deciden realizar un trabajo de mula sin realmente conocer las consecuencias fu­ turas de sus actos. El mensaje de la película tiene un fin muyespecífi­ co: advertir a las jóvenes sobre los peligros que se corren en un mundo tan difícil (e ilegal) como el del narcotráfico, un discurso que obedece a la matrizideológica de la guerra contra las drogas que se libra en la región. La protagonista, "María Alvarez'", se nos presenta como una jo­ ven ingenua pero decidida, cansada de su difícil situación familiar y la­ boral, desesperada y, lo más importante, como una madre soltera cuya motivación principal es poder garantizar la subsistencia de su futuro bebé. De esta manera, el filme nos muestra unafaceta, tal vez la más co­ nocida (o la que más interesa dar a conocer), de un fenómeno que ha sido poco analizado, sobre todo fuera de las esferas del discurso oficial "antidrogas" Así, este trabajo surge de una necesidad de indagar de ma­ nera más profunda, y sin la intención de servir de "propaganda" anti­ drogas, en las experiencias de mujeres, a las cuales sólo tenemos acceso a través de...