Mujeres De Ciencias Medicas Usas

CAPITULO I
1. MARCO TEORICO CONCEPTUAL
Respecto al tema de las mujeres han dejado ver su misoginia, su espíritu grosero, sometiendo a su capricho, la integridad de todas y cada una de ellas, rebajando por tanto la dignidad de su ser, que no es otro, ni más ni menos, que el mismo que nos es conferido como seres humanos, mujeres y hombres que adquirimos la dignidad de personas en nuestrohacernos, en nuestro desarrollo existencial, en nuestras vivencias, en ver realizadas nuestras perfecciones, en desarrollar cabalmente nuestra naturaleza, sometiendo al amparo de nuestra racionalidad el conocimiento de nuestra constitución humana, para desarrollar íntegra y armónicamente nuestro ser espiritual y físico.
Si ahora nos preguntamos, por qué la igualdad de oportunidades entre los dossexos ha tardado tanto tiempo en ofrecer un horizonte distinto, tal vez se encuentre la respuesta en las frases arriba mencionadas, puesto que el panorama mundial de hoy da referencias de estos pensadores como los constructores del pensamiento moderno; hecho, sin duda, que predispone a aceptar paradigmas generados al amparo de construcciones filosóficas que no habiendo sido analizadas suficiente ycorrectamente permearon el pensamiento occidental, forjando así una idea de minusvalía para las mujeres. La propuesta de hoy, por tanto, tratará de analizar en qué contexto se desenvuelve actualmente la mujer y cuál es su sitio dentro de la sociedad.
Concientes del los espacios ganados en los ámbitos: social, cultural, laboral y político, y a pesar de los obstáculos y las barreras impuestas por unasociedad eminentemente dominada por varones, las mujeres han demostrado (no podría ser de otra forma) la igualdad de operación, que le es conferida por su calidad de ser humano, que en nada se distingue el ser varón, del ser mujer.
Amerita por tanto, tratar de acercar un poco de luz a tan importante tema, propongo, por consiguiente abordar la cuestión desde la perspectiva antropológica, ya queel constitutivo último del ser humano descansa precisamente en su naturaleza y a partir de ésta, se específica el modo de operar del ser humano.
Tomando algunas de las diferencias morfológicas, constitutivas del ser humano, pareciera que la naturaleza especificó muy bien las funciones de cada uno de los sexos, sin embargo en el plano espiritual, la diferencia específica ya no se distingue deninguna forma, y he aquí, donde el espíritu encarnado o la constitución sustancial del ser humano, no guarda ninguna diferencia respecto a su calidad de ser. Esto define por sí, la igualdad que priva entre hombres y mujeres, concediendo tal igualdad, habría que ahondar un poco en el plano de las perfecciones, (la perfección de ser hombre o ser mujer) y de aquí partimos para explicitar el papelfundamental y trascendental de las mujeres, en el que a mis ojos visto, reviste significativamente una mayor importancia en el contexto actual.
La constitución de la naturaleza femenina encierra la prodigiosa estructura para ser fecunda, de ella depende la perpetuación de la estirpe humana, la perfección dada a su ser para la continuación de las generaciones la obliga al desarrollo de la misma, frustrarsu naturaleza sería tanto como negarse a sí misma.
Condición que se ha transformado en un ancla, para su integración plena en un mundo laboral cada vez más exigente y demandante, someter a concurso su vocación de ascender en el campo laboral y desarrollar plenamente sus facultades dentro de un ámbito altamente competido, frustra su condición natural, predisponiéndola a una angustia, por latensión que causa su natural condición de mujer y la responsabilidad que viene aparejada con ésta, por una parte, y por la otra, la pretensión lícita de desarrollo armónico y la cabal completitud de sus dimensiones para lograr la planificación de su ser.
Desenmarañar el intrincado tejido en el cual las mujeres se ven inmersas, formando parte de un todo, difícil de distinguir en sus partes, el cual,...