Mujeres ecuatorianas

 DOLORES CACUANGO
Nació el 26 de octubre de 1881en Cayambe, provincia de Pichincha, Ecuador, hija de Andrea Quilo y de Juan Cacuango. Fue un líder indígena que dedico su vida a defender el derecho a la tierra, al lenguaje quichua y además a no permitir   la esclavitud,   el maltrato y para ser tratados con respeto.
El 15 de agosto de 1905 contrajo matrimonio con Rafael Catucuamba. ÉLera hijo de José Catucuamba y Juana Chirana, juntos cuidaron el huasipungo heredado por Rafael en Yanahuaico, llegaron a tener nueve hijos pero solo uno llego a la madurez. Los demás fueron muriendo, víctima de la pobreza y la marginalidad
Al principio de 1900 el liberalismo propuso la emancipación indígena, que permitía romper las ataduras que permitían a los indios ligados de por vida a lahacienda. Pero en la práctica tomo muchos años y en 1919 estallo la primera rebelión de pesillo los indígenas, contra el primer arrendatario, un colombiano llamado Ernesto Fierro los indios liderados por Dolores Cacuango   y   protegidos por sus enormes sombreros rojos y haciendo flamear sus ponchos con palos y piedras llegaron a la hacienda y se enfrentaron con los soldados que previstos con   armasde fuego, dio como resultado treinta muertos y heridos de los dos bandos. Con   esta lucha los peones y peonas consiguieron   por primera vez el que el pago del salario se hiciera en dinero y no en especie (0,20 pesos al día para los hombres y 0,10 para las mujeres)
Dolores fue introducida a la actividad gremial por un compañero de su comunidad, el viejo astuto y rebelde Juan Albamocho. DoloresCacuango cabecilla de San Pablo Urco, empezó a comprometerse cada vez más intensamente, con la defensa de las reivincaciones indígenas, en especial de la mujeres servicias y ordeñadoras que trabajaban en jornadas completas sin remuneración alguna.
Cansada de los abusos y la  explotación de sus patronos en el huasipungo donde habitaba, inició las primeras luchas para exigir el respeto a losindígenas y la abolición de la esclavitud; pero su legado más importante se vislumbró en su afán por la educación bilingüe.
Sus pedidos a los respectivos ministros de Educación no tuvieron respuesta, y en 1944, tras crear la primera Federación Ecuatoriana de Indios, decidió por su cuenta abrir cuatro escuelas en las zonas aledañas a su comunidad, las que se mantuvieron con dificultades hasta que fueroncerradas definitivamente por la Junta Militar en 1963, por ser consideradas focos del comunismo, refiere Raquel Rodas, quien ha escrito cuatro libros sobre la líder indígena.
Su trabajo es reconocido y con su nombre se han creado escuelas, organizaciones y centros como la Escuela de Formación de Líderes Indígenas Mujeres.
Como un homenaje a ese legado histórico y en el marco de la celebracióndel Día Internacional de la Mujer, la Unesco dedicó un espacio en su sede en París para destacar el aporte de Cacuango, con una exposición que culmina  el 25 de este mes.
La muestra titulada Semillas de un sueño exhibe fotografías, objetos personales y textos de la líder indígena. “Nosotros somos como los granos de quinua: si estamos solos, el viento lleva lejos; pero si estamos unidos en uncostal, nada hace el viento. Bamboleará, pero no nos hará caer”, fue una de las frases con las que Cacuango incentivó la lucha.
Tránsito Amaguaña
(Olmedo, 1909 - 2009) Activista ecuatoriana, destacada líder del movimiento indígena que se desarrolló en Ecuador entre las décadas de 1920 y 1970. La infancia de Tránsito Amaguaña, hija de los indígenas huasipungueros Venancio Amaguaña y Mercedes Alba,transcurrió en una hacienda de Cayambe, en una época de intensa conflictividad social. La madre de Tránsito se destacó por ser una de las cabezas visibles del movimiento indígena, camino que más tarde seguiría su hija.
Tránsito Amaguaña sólo asistió seis meses a la escuela, durante los cuales aprendió los rudimentos de la lectura y la escritura antes de empezar a trabajar como sirvienta para...