Mujeres Hechiceras En La Nueva España

Mujeres Hechiceras en la Nueva España

La existencia de la brujería y hechicería en la Nueva España nació como resultado del sincretismo cultural proveniente de las prácticas mágicas de Europa yÁfrica, esta mezcla a su vez tomó elementos mágicos de tradición mesoamericana y dio como resultado un enfoque multicultural en la cotidianidad.
En este breve ensayo redactaremos los factores queintervinieron para la práctica de la hechicería en la sociedad novohispana, así como causas, efectos y algunos materiales utilizados por aquellos que practicaban la hechicería y de quienes requerían deello.
La sociedad europea en general reducía el papel de la mujer como ama de casa y mujer recatada que debía seguir las “buenas costumbres” impuestas en gran medida por el clero mismo, mientras que lacombinación de la brujería como medio de empoderamiento femenino y la idea de viajar a un lugar con una menor persecución política, a estas mujeres les parecía atractivo. Estas son una las razones porlas que hubo un gradual aumento de mujeres que se trasladaban a la Nueva España tal como nos indica Richard Kontzke. Para el periodo de 1540-1559 el 46% de las mujeres que se mudaban eran cazadas oviudas, el 54% solteras. De ahí la razón por la que la hechicería se centraría en prácticas de amarres, “enamoramientos” al mejoramiento de su vida cotidiana en la Nueva España. En tanto que mujeresnegras ocuparían la hechicería o embrujos para sus amos, ya fuese para enamorarlos, adormecerlos, robarles, doblegar su voluntad y en algunos casos conseguir su libertad.
Los ingredientes utilizados porestas hechiceras se pueden clasificar en tres grupos principales: Primero están las secreciones y partes del cuerpo humano (Semen, sangre de menstruación, sudor, cabello, vello púbico y barba,lavaduras de sobaco y uñas) El siguiente grupo abarca lo relacionado con las hierbas, semillas, raíces (hierbas secas, polvos de copal, polvos blancos , granos de helecho, polvos de raíces, peyote, cebada...