Mujeres que corren con lobos

Mujeres que corren con lobos (Clarisa Pinkola)
Este es un libro muy recomendable para los hombres que quieran entender a las mujeres, y para las mujeres que quieran comprenderse a sí mismas, una obra en la que hay mucho grano y poca paja. Clarissa Pinkola, psicoanalista junguiana, poeta y cantadora, invita al lector a realizar un viaje profundo y apasionante por todas las estancias del almafemenina, a través de diversos cuentos. En cursiva, mis reflexiones, en negrita las frases que más destacaría.

27.- La mujer salvaje es el alma femenina, es todo lo que pertenece al instinto, a los mundos ocultos. Todos recibimos de ella una resplandeciente célula que contiene todos los instintos y los saberes necesarios para nuestras vidas. Es la intuición, es la visionaria, la que sabe escuchar.Es la que habla el idioma de los sueños, la pasión y la poesía. Es la hacedora de ciclos, es lo que nos induce a seguir adelante cuando hay atasco. 

31.- Los cuentos me ayudan a explicar la naturaleza instintiva de las mujeres, son una medicina, engendran emociones, preguntas, contienen los remedios para reparar o recuperar cualquier pulsión perdida.

48.- Cantar significa utilizar la voz delalma, significa decir la verdad acerca del propio poder y la propia necesidad, infundir alma a lo que está enfermo o necesita recuperarse. (Una sugerencia: apuntarse a las clases de Gospel de Moisés Sala, grupo Gospel Viu-ver información en Internet).

52.- Lo que Jung llamaba el inconsciente colectivo, o lo que (en el libro de las Nieblas de Avalon) llaman el hogar de los seres de la niebla, oel mundo etérico es el lugar donde se producen las visiones, las imaginaciones, las inspiraciones y curaciones de todo tipo. Aunque ese lugar transmite una enorme riqueza psíquica, hay que acercarse a él con cierta preparación, pues uno podría ceder a la tentación de ahogarse gozosamente en el arrobamiento experimentado durante su estancia allí. En ese sentido, los estratos más profundos de lapsique pueden convertirse en una trampa de éxtasis de la cual las personas regresan tambaleándose y con la cabeza llena de ideas inestables y manifestaciones insustanciales.

Y no debe ser así, hay que regresar totalmente lavados y sumergidos en unas aguas vivificantes e informativas que dejen grabado en nuestra carne el olor de lo sagrado. (Pueden convirtirse en una trampa cuando uno accede aestos mundos de forma artificial, por ejemplo a través de un psicotrópico o de ejercicios de respiración muy intensos o a través de un shock emocional fuerte. En estos casos, el velo se rasga de forma violenta o repentina sin la debida preparación, la persona puede tener visiones maravillosas pero cuando regresa, a menudo no sabe cómo procesar la información que ha recibido. Para evitarlo, es precisotener equilibrados y nutridos los chakras inferiores y luego poner en práctica lo que uno ha experimentado, haciendo que los demás se beneficien de ello).

54.- Jung advierte en su ensayo “La Función Trascendente” que algunas personas, en su búsqueda del Yo Superior, estetizan en exceso la experiencia de Dios y llegan a sufrir daños por ello. Lo ideal es saber manifestar lo que uno ha aprendidoa través de esta experiencia.
56.- En México dicen que las mujeres llevan la luz de la vida y que ésta está localizada, no en el corazón, ni detrás de sus ojos sino en los ovarios, donde están depositadas todas las semillas, incluso antes de nacer.

73.- Barba Azul representa al hombre oscuro que habita en la psique de todas las mujeres, es el depredador innato. Es una fuerza que hay querefrenar, y para hacerlo, las mujeres deben conservar sus facultades instintivas: la perspicacia, la intuición, la resistencia, la capacidad de amar con tenacidad, de sanar intuitivamente y de cuidar su creatividad, la aguda percepción, la agudeza auditiva. Barba Azul es la figura psíquica que se opone a todo ello.

86.- Para desarrollar la conciencia, hay que buscar lo que se oculta detrás de lo...