Multiculturalidad

Cultura, Multiculturalidad,
Interculturalidad y Transculturalidad:
Evolución de un Término
Verónica Hidalgo Hernández

Resumen
A través de este artículo lo que se pretende es mostrar la evolución que ha
experimentado el termino cultura en la sociedad de hoy día, puesto que de
una sociedad “monocultural” hemos pasado, como consecuencia de los
flujos migratorios que se están produciendo enla gran mayoría de los
países, a una sociedad multicultural, en donde nuestro fin es conseguir que
haya una convivencia y una mezcla de culturas evitando la formación de
guetos y fomentando el respeto, tolerancia y la convivencia entre las
distintas culturas.
Palabras claves
Cultura, multiculturalidad, interculturalidad, transculturalidad

Introducción
Hoy en día, los fenómenosmigratorios que se están produciendo en la
mayoría de los países y en nuestro caso, en España, provocan que el
concepto de cultura arraigado en el mismo empiece a ser considerado de
forma diferente, puesto que como manifiesta Calvo (1995:13), la sociedad
española es muy heterogénea a nivel de sistema de valores,
configuraciones mentales, orientaciones políticas y conciencias étnicas
colectivas. Es,además una sociedad multicultural y multiétnica y lo será
más en el futuro, no sólo por la diversidad autonómica, sino por la génesis
de otras culturas y subculturas minoritarias.
En este sentido, los inmigrantes que se incorporan a nuestra sociedad
traen consigo su propia cultura, y por tanto, tratar de que olviden la misma
e incorporen la nuestra, es algo que choca con los propios principiosde
convivencia, respeto y solidaridad.
Por ello, es necesario delimitar estos aspectos y darles el sentido que
realmente deben tener y establecer las diferencias entre cultura,

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interculturalidad y multiculturalidad, analizando su evolución y su
conceptualización.

2. Evolución del término cultura
El término cultura surge en Alemania a finales del sigloXVIII. Aparece en
los estudios denominados de “historia universal”, mediante los que se
trataba de reconstruir una historia general de la humanidad y de las
sociedades a partir de sus orígenes.
Los historiadores alemanes, en un principio, adoptan el término kultur;
tomándolo del término francés cultur, el cual proviene del latín colere que
significa cultivar en sentido agrícola. Sinembargo, éstos, lo utilizan para
expresar el esfuerzo humano para cultivarse, para progresar hacia los
valores de una cultura por excelencia (Del Arco, 1998).
De esta manera, Seelye en “Teaching culture strategies for intercultural
comunication” (1993) recoge alrededor de ciento cincuenta explicaciones
del término cultura. En este sentido, la atención por la cultura desde el
ámbito antropológicopone más énfasis en el saber colectivo y distintivo de
todos los grupos sociales que en el conjunto de las nociones intelectuales
de los individuos.
Tylor (1977) propuso como definición: “La cultura o civilidad entendida en
su más amplio sentido etnográfico es aquel conjunto que comprende el
conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho. Las costumbres
y todas las capacidades yhábitos adquiridos por parte del hombre como
miembro de una sociedad”.
Boas (1938) añade: “La cultura puede ser definida como la totalidad de las
relaciones y de las actividades intelectuales y físicas que caracterizan el
comportamiento de los individuos que componen un grupo social,
considerados de manera colectiva y singular en relación con su ambiente
natural y otros grupos, con los miembrosdel mismo grupo y también de
todos los individuos respecto a si mismos.”
Kroeber (1953) establece: “En breve la cultura es super orgánica y super
individual porque, aunque llevada y producida por parte de individuos
orgánicos que pertenecen a ella, es también adquirida y la es por el
aprendizaje. Lo que se aprende es la cultura existente. El contenido de
ésta se transmite de un individuo...