MULTICULTURALISMO E INTERCULTURALISMO

-575638-34800200 “Año de la Promoción de la Industria Responsable y del Compromiso Climático”
UNIVERSIDAD NACIONAL
MAYOR DE SAN MARCOS
(Universidad del Perú, DECANA DE AMÉRICA)

FACULTAD DE CIENCIAS ECONÓMICAS
E.A.P. ECONOMÍA INTERNACIONAL
Estados multiculturales y ciudadanos interculturales

INTEGRANTES:
Caro Aquino AkemiCasique Calongos ClarysCruz Nuñez RoxanaEspinoza Marthans David
Hilario Paucar Janeth
Quispe Zubieta Balvina Angela
Ciudad Universitaria, Junio del 2014
ESTADO CULTURALES Y CIUDADANOS INTERCULTURALES
El término ciudadanía dentro de una comunidad política es la relación entre el individuo y el estado por lo tanto asumirá concepciones de ambos polos, podemos hablar de:
Multiculturalidad:naturaleza del EstadoInterculturalidad:ciudadano individual
Ambos niveles deberían funcionar juntos y en concordancia, sin embargo hay tensiones irresolutas entre estos, ya que los modelos de estado multicultural no siempre encajan con el modelo de ciudadano intercultural.
LAS REFORMAS MULTICULTURALES A NIVEL DE ESTADO:
•Reducen las necesidades o incentivos para las formas deseadas de interculturalismo.
•Se exigen precisamente para evitarlas necesidades de individuos de adquirir habilidades y conocimientos.
•Los conflictos surgen cuando se promueven formas deseables de interculturalismo.
•Las teorías existentes en torno a ciudadanía no ha reconocido ni explorado las tensiones potenciales o principios que nos digan cómo reaccionar frente a ellas.
ESTADOS MULTICULTURALES
Para entender el estado multicultural necesitamosentender el estado nación.
Y por qué este ha sido rechazado.
El estado nación :
El estado era visto como la posesión de un grupo dominante nacional, que utilizaba al estado para privilegiar su identidad, lenguaje, historia, entre otros y se definía al estado como la expresión de su nacionalidad. El grupo dominante por lo general siempre era el de la mayoría , pero aun así , se dieron casos en loscuales la minoría gobernaron, como es el caso en Sudáfrica que fue bajo el régimen del apartheid y los criollos en los países latinoamericanos. Cualquier grupo que no se acoplara a lo impuesto por el grupo dominante estaba destinado a la exclusión y discriminación.
También existieron estados mono-nacionales, hay muy pocos países alrededor del mundo, como el caso de Irlanda, Portugal y las dosCoreas, esta homogeneidad tuvo que ser construida por el estado por medio de políticas de "construcción nacional" que fomentaban identidad nacional preferida, mientras suprimía cualquier otra identidad alternativa lo utilizaron estos estados para promover y consolidar un lenguaje nacional común una historia , héroes nacionales, símbolos nacionales literatura y entre otros ; igualmente cualquier grupoque se resistiera estaba destinada a la exclusión del poder politicoy también era típico que se le discriminara economicamente .
CASO DE ESTADO MULTICULTURAL: SUIZA
•Suiza nunca intento tener un solo idioma nacional en su territorio, ya que siempre acepto que las minorías hablen francés e italiano.
El estado nación ha sido crecientemente desafiado y disputado por todo tipo de grupos.
Estosgrupos se enfrentan a la exclusión o a la asimilación por este proceso de "construcción nacional" . Estos grupos han luchado siempre contra este esfuerzo de construir un estado homogéneo y han sido partidarios más bien de un estado multicultural.
LOS PRINCIPIOS POR UN ESTADO MULTICULTURAL
1º un estado multicultural implica el repudio a la vieja idea de que el Estado es posesión de un solo gruponacional.
2ºimplica a consecuencia del primero, que un estado multicultural repudia las políticas de construcción nacional que excluyen a los miembros de minoría o grupos no dominantes.
CIUDADANOS INTERCULTURALES:
El estado multicultural posee 3 principios:
El estado no es posesión de un grupo dominante, sino de toda la población.
Se debe cambiar las políticas asimilacionistas y excluyente...