Multiculturalismo
Páginas: 2 (295 palabras)
Publicado: 2 de abril de 2011
enfatizando que los conflictos del futuro serán principalmente entre Occidente y Oriente, quien visualizó la globalización, como un imperialismo de Occidente, que intenta imponer al mundouna cultura materialista, individualista, inmoral e irreligiosa, contra el cual hay que defenderse.
... “El multiculturalismo en sí es una ideología perniciosa, porque fragmenta, dividey enfrenta” ... “Mucho político debería tener más en cuenta la ética de la responsabilidad frente a la fácil ética de los principios”.
“En cuanto al argumento de que la civilizaciónactual y el Islam actual son fundamentalmente incompatibles, creo que es cierto y estoy dispuesto a defenderlo”, añadiendo “el Islam que pasa ahora por un fuerte renacimiento, es, yo diría hoyque absolutamente, al cien por cien, incompatible con la sociedad pluralista y abierta en Occidente.
Los principios de las dos culturas son antagónicas y son ellos los
que nos considerana nosotros los infieles aunque estén aquí (en Europa), no nosotros aellos”.
El primero es “la negación del dogmatismo, precisamente todo lo contrario de lo que predica el Islam”. Elsegundo es “que ninguna sociedad puede dejar de imponer el principio de impedir el daño y esto supone que todas nuestras libertades siempre acaban donde supondría un daño o peligro del daño alprójimo”. Y el tercero y quizás más importante es el de la reciprocidad. La reciprocidad dentro de la doctrina de la tolerancia supone que no podemos ser tolerantes con la intolerancia.“La distancia cultural es un elemento fundamental para calibrar
la inmigración. Y el Islam representa el extremo más alejado de Europa por su visión teocrática del mundo. Sus creencias estánen contra del sistema pluralista”.
La realización de una sociedad democrática,social, plural y avanzada se fundamenta sobre el respeto de la dignidad igual de todos los seres humanos”.
... “El multiculturalismo en sí es una ideología perniciosa, porque fragmenta, dividey enfrenta” ... “Mucho político debería tener más en cuenta la ética de la responsabilidad frente a la fácil ética de los principios”.
“En cuanto al argumento de que la civilizaciónactual y el Islam actual son fundamentalmente incompatibles, creo que es cierto y estoy dispuesto a defenderlo”, añadiendo “el Islam que pasa ahora por un fuerte renacimiento, es, yo diría hoyque absolutamente, al cien por cien, incompatible con la sociedad pluralista y abierta en Occidente.
Los principios de las dos culturas son antagónicas y son ellos los
que nos considerana nosotros los infieles aunque estén aquí (en Europa), no nosotros aellos”.
El primero es “la negación del dogmatismo, precisamente todo lo contrario de lo que predica el Islam”. Elsegundo es “que ninguna sociedad puede dejar de imponer el principio de impedir el daño y esto supone que todas nuestras libertades siempre acaban donde supondría un daño o peligro del daño alprójimo”. Y el tercero y quizás más importante es el de la reciprocidad. La reciprocidad dentro de la doctrina de la tolerancia supone que no podemos ser tolerantes con la intolerancia.“La distancia cultural es un elemento fundamental para calibrar
la inmigración. Y el Islam representa el extremo más alejado de Europa por su visión teocrática del mundo. Sus creencias estánen contra del sistema pluralista”.
La realización de una sociedad democrática,social, plural y avanzada se fundamenta sobre el respeto de la dignidad igual de todos los seres humanos”.
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