Multicuturalidad
Páginas: 29 (7232 palabras)
Publicado: 2 de enero de 2013
El conflicto multicultural
Beatriz Aguilera Reija
Colectivo AMANI
«Son cosas chiquitas. No acaban la pobreza, no nos sacan del subdesarrollo, no socializan los medios de producción y de cam bio, no expropian las cuevas de Alí Baba. Pero quizá desencade nan la alegría de hacer, y la traduzcan en actos. Y al fin y al cabo, actuar sobre la realidad y cambiarla, aunque sea un poquito, es laúnica manera de probar que la realidad es transformable.»
EDUARDO GALEANO
«... A nosotros no nos interesa trabajar para que los africanos que viven aquí pasen a formar parte del Primer Mundo... porque las diferencias del Primer y Tercer Mundo continuarán igual. Lo que hay que hacer es replantear toda la situación.»
A S O C I A C I Ó N AFRICANA M O U S S A M O L O
Nuestra reflexión sobre elconflicto multicultural se basa en la idea de que el encuentro multicultural es positivo. Y es positivo en la medida que transforma y es transformable. Por supuesto no todos los cambios son deseables, queremos que se evolucione hacia situaciones de mayor justicia. En este artículo encontraréis pautas para comprender y actuar so bre los conflictos multiculturales, sólo podemos cambiar aquello queconocemos.
(*) Utilizamos el término «multicultural» y no «intercultural» porque la multiculturalidad hace referencia a la convivencia de varias culturas sin especificar cómo es ésta; por el contrario, interculturalidad implica una convivencia en la que se han integrado unas culturas con otras, lo cual es un objetivo a alcanzar.
36 En un primer m o m e n t o expondremos qué entendemos porconflicto y en qué medida la realidad multicultural es conflictiva. En un segundo m o m e n t o os presentaremos u n esquema de «análisis y regulación de conflictos». Nos centraremos en las condiciones básicas que nos permiten acercarnos al conflicto de forma positiva, y en los aspectos psicológicos, antropológicos y socioeconómicos específicos del conflicto multicultural.
C O N C E P T O D E C ON F L I C T O (1) 1. ¿Qué se entiende normalmente por conflicto?
La realidad cercana nos dice que el conflicto es algo negativo, y lo asocia a violencia, peligro y necesidad de alejarlo o alejarse de él. Sin embargo es importante ver y sentir el conflicto como algo positivo que si se aborda adecuadamente puede generar cambios y propiciar la evolución individual y social.
2.
¿Quéentendemos por conflicto?
Esencialmente comprendemos por conflicto una situación de incompatibilidad de metas, o al menos la percepción de que éstas son incompatibles. Esto puede ocurrir a nivel intrapersonal, interpersonal o intergrupal. N o se puede entender el conflicto solamente mirando la situación conflictiva. U n conflicto comprende causas, desarrollo y consecuencias. Por tanto tenemos que hablarsobre el proceso del conflicto. Además,
Adam: Conflictividady pacificación, Herde, Barcelona, 1 9 7 8 . Rafael: «Educar para la paz: Una tarea posible y urgente», Cuadernos de Pedagogía, núm. 112, págs. 4 - 8 , Barcelona, 1984. L E D E R A C H , Jean Paul: Educación para la paz, Ed. Fontamara, Barcelona, 1 9 8 4 . S A N D O L E , Dennis, y V A N D E R M E R W E R , Hugo: Conflict Resolution,Theory and Practice, Manchester University Press, Manchester, 1 9 9 3 . T O U Z A R D , Hubert: La mediación y la solución de los conflictos, Herder, Barcelona,
(1)
CURLE, GRASA,
1981.
VAYRYNEN,
Raimo: New Directions in Conflict Theory, SAGE Publications, London,
1991.
37 un conflicto no es algo aislado sino que, normalmente, está relacionado con otros muchos; aislar los conflictosobedece a la necesidad de simplificar las cosas. Nuestra concepción del conflicto es, en principio, positiva. Su existencia es una consecuencia de la diversidad de posibilidades del ser humano y, desde ahí, el conflicto es un promotor del cambio personal y social. Sin diversidad no hay conflictos. Esto quiere decir que para evitar los conflictos habría que educar, «fabricar» personas totalmente...
Beatriz Aguilera Reija
Colectivo AMANI
«Son cosas chiquitas. No acaban la pobreza, no nos sacan del subdesarrollo, no socializan los medios de producción y de cam bio, no expropian las cuevas de Alí Baba. Pero quizá desencade nan la alegría de hacer, y la traduzcan en actos. Y al fin y al cabo, actuar sobre la realidad y cambiarla, aunque sea un poquito, es laúnica manera de probar que la realidad es transformable.»
EDUARDO GALEANO
«... A nosotros no nos interesa trabajar para que los africanos que viven aquí pasen a formar parte del Primer Mundo... porque las diferencias del Primer y Tercer Mundo continuarán igual. Lo que hay que hacer es replantear toda la situación.»
A S O C I A C I Ó N AFRICANA M O U S S A M O L O
Nuestra reflexión sobre elconflicto multicultural se basa en la idea de que el encuentro multicultural es positivo. Y es positivo en la medida que transforma y es transformable. Por supuesto no todos los cambios son deseables, queremos que se evolucione hacia situaciones de mayor justicia. En este artículo encontraréis pautas para comprender y actuar so bre los conflictos multiculturales, sólo podemos cambiar aquello queconocemos.
(*) Utilizamos el término «multicultural» y no «intercultural» porque la multiculturalidad hace referencia a la convivencia de varias culturas sin especificar cómo es ésta; por el contrario, interculturalidad implica una convivencia en la que se han integrado unas culturas con otras, lo cual es un objetivo a alcanzar.
36 En un primer m o m e n t o expondremos qué entendemos porconflicto y en qué medida la realidad multicultural es conflictiva. En un segundo m o m e n t o os presentaremos u n esquema de «análisis y regulación de conflictos». Nos centraremos en las condiciones básicas que nos permiten acercarnos al conflicto de forma positiva, y en los aspectos psicológicos, antropológicos y socioeconómicos específicos del conflicto multicultural.
C O N C E P T O D E C ON F L I C T O (1) 1. ¿Qué se entiende normalmente por conflicto?
La realidad cercana nos dice que el conflicto es algo negativo, y lo asocia a violencia, peligro y necesidad de alejarlo o alejarse de él. Sin embargo es importante ver y sentir el conflicto como algo positivo que si se aborda adecuadamente puede generar cambios y propiciar la evolución individual y social.
2.
¿Quéentendemos por conflicto?
Esencialmente comprendemos por conflicto una situación de incompatibilidad de metas, o al menos la percepción de que éstas son incompatibles. Esto puede ocurrir a nivel intrapersonal, interpersonal o intergrupal. N o se puede entender el conflicto solamente mirando la situación conflictiva. U n conflicto comprende causas, desarrollo y consecuencias. Por tanto tenemos que hablarsobre el proceso del conflicto. Además,
Adam: Conflictividady pacificación, Herde, Barcelona, 1 9 7 8 . Rafael: «Educar para la paz: Una tarea posible y urgente», Cuadernos de Pedagogía, núm. 112, págs. 4 - 8 , Barcelona, 1984. L E D E R A C H , Jean Paul: Educación para la paz, Ed. Fontamara, Barcelona, 1 9 8 4 . S A N D O L E , Dennis, y V A N D E R M E R W E R , Hugo: Conflict Resolution,Theory and Practice, Manchester University Press, Manchester, 1 9 9 3 . T O U Z A R D , Hubert: La mediación y la solución de los conflictos, Herder, Barcelona,
(1)
CURLE, GRASA,
1981.
VAYRYNEN,
Raimo: New Directions in Conflict Theory, SAGE Publications, London,
1991.
37 un conflicto no es algo aislado sino que, normalmente, está relacionado con otros muchos; aislar los conflictosobedece a la necesidad de simplificar las cosas. Nuestra concepción del conflicto es, en principio, positiva. Su existencia es una consecuencia de la diversidad de posibilidades del ser humano y, desde ahí, el conflicto es un promotor del cambio personal y social. Sin diversidad no hay conflictos. Esto quiere decir que para evitar los conflictos habría que educar, «fabricar» personas totalmente...
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