Mundo De Sofi

El domingo por la mañana, un golpe seco despertó a Hilde. Era la carpeta de anillas, que habia caído al suelo. Había estado tumhada en la cama leyendo acerca de Sofía y Alberto,que hablaban de Marx. Luego se había dormido boca arriba con la carpeta en el edredón. La lamparita que tenía sobre la cama había estado encendida toda la noche. El despertador en el escritorio marcaba las 8.59 con cifrasverdes. Había soñado con grandes fábricas y ciudades llenas de humo y hollín. Sentada en una esquina, una niña vendía cerillas. Gente bien vestida, con largos abrigos, simplemente había pasado flotando. Al incorporarse en la cama se acordó de aquellos legisladores que despertarían en una sociedad hecha por ellos mismos. Ella podía estar contenta de vivir en Bjerkely.
¿Se habria atrevido adespertarse en Noruega sin saber en qué parte lo haría? Pero no solo era cuestión del lugar donde despertaría.También podría haberse despertado en una epoca completamnente distinta. En la Edad Media, por ejemplo, o en una sociedad de la Edad de Piedra de hace diez o veinte mil años. Hilde intentó imaginarse sentada delante de la puerta de una caverna. Tal vez estaria preparando una piel.
¿Como viviríauna chica de quince años antes de que existiera lo que llamamos cultura? ¿Cómo habría pensado entonces?
Hilde se puso un jersy, cogió la carpeta y se sentó para continuar la lectura de la larga carta de su padre. Justo en el instante en que Alberto acababa de decir «final del capítulo», alguien llamó a la puerta de la Cabaña del Mayor.
-¿No tenemos opción, verdad? -dijo Sofía.
-Supongo que no-gruñó Alberto.
Fuera había un hombre muy viejo con pelo y larga barba blancos. En la mano derecha llevaba un bastón, y en la izquierda una gran lámina de un barco. A bordo de éste se podía ver toda clase de animales.
-¿Y quién es este viejo señor? -interrogó Alberto.
-Me llamo Noé.
-Me lo imaginaba.
-Tu propio progenitor, hijo mío. Pero supongo que ya no está de moda acordarse de losprogenitores.
-¿Qué llevas en la mano? -preguntó Sofía.
-Es una lámina de todos los animales que se salvaron del gran diluvio. Toma, hija mía, es para ti. Sofía cogió la gran ilustración y el viejo dijo:
-Tendré que ir a casa a regar mis parras... Dio un pequeño salto juntando los pies en el aire, de la forma que sólo saben hacerlo hombres muy mayores de muy buen humor. Sofía y Alberto volvieron aentrar y se sentaron. Sofía empezó a mirar la lamina, pero Alberto se la quitó con autoridad.
-Primero vamos a centrarnos en las grandes líneas -dijo.
-Empieza.
-Nos olvidamos de decir que Marx vivio los últimos treinta y cuatro años de su vida en Londres, adonde se trasladó en 1849, y murió en 1883. Durante todo ese período también vivió Charles Darwin en las afueras de Londres. Murió en 1882 yfue enterrado solemnemente en Westminster Abbey como uno de los grandes hijos de Inglaterra.Pero Marx y Darwin no sólo se cruzan en el tiempo y en el espacio. Marx intentó dedicar a Darwin la edición inglesa de su gran obra El capital , pero Darwin no accedió. Al morir Marx, al año siguiente de Darwin, su amigo Friedrich Engels dijo: «De la misma manera que Darwin descubrió las leyes del desarrollode la naturaleza orgánica , Marx descubrió las leyes del desarrollo histórico de la humanidad».
-Entiendo. -Otro importante pensador que también deseaba relacionar su actividad con Darwin, fue el psicólogo Sigmund Freud. También él vivió el último año de su vida en Londres. Freud señaló que tanto la teoría de la evolución de Darwin, como su propio psicoanálisis habían supuesto un agravio al«ingenuo amor propio del ser humano».
-Son ya muchos nombres, pero estamos hablando de Marx, Darwin y Freud, ¿no?
-En un sentido más amplio se puede hablar de una corriente naturalista desde mediados del siglo XIX, hasta muy adentrado nuestro propio siglo. Por naturalismose entiende un concepto de la realidad que no admite ninguna otra realidad que la naturaleza y el mundo perceptible. Un...