Mundo De Sofia

Páginas: 7 (1667 palabras) Publicado: 24 de agosto de 2015
R.-301.- Es un pensador que incluye toda su existencia en su reflexión filosófica.
R.-302.- Fluye toda su existencia en reflexión filosófica.
R.-303.- Quería decir que las verdades realmente importantes son personales. Solamente esas verdades son “una verdad para mí”
R.-304.- Las cosas que podemos saber mediante la razón son completamente inesenciales. Es algo que podemos saber con seguridad.R.-305.- La característica más destacada de la multitud era toda esa palabrería sin compromiso alguno.
R.-306.- Son: “la frase estética”, “la frase ética” y “la frase religiosa”.
R.-307.- Tiene una finalidad práctica y política.
R.-308.- Sí.
R.-309.- La base de la sociedad son las condiciones materiales, económicas y sociales.
A cómo se piensa en una sociedad, que clase de instituciones políticas setienen, que leyes y, lo que no es menos importante, que religión, moral, arte, filosofía y ciencia, Marx lo llamaba supraestructura de la sociedad.
R.-310.- a) Lo más básico es lo que podemos llamar “condiciones de producción” de la sociedad, es decir las condiciones y los recursos naturales que existen en la sociedad, todo aquello que tiene que ver con el clima y las materias primas.
b) Elsiguiente nivel abarca las fuerzas “fuerzas productivas” que existen en la sociedad. Marx se refiere con esto a la clase de herramientas y máquinas que se tienen.
c) El siguiente nivel de la base de la sociedad es decir quién es el propietario de los medios de producción. A la propia organización del trabajo, es decir, a la división del trabajo y a las relaciones de propiedad. Marx los llamó relacionesde producción de la sociedad.
R.-311.- Es el modo de producción de una sociedad lo que decide las condiciones políticas y económicos.
R.-312.- Por regla general, es la clase dominante de una sociedad la que decide lo que es bueno y malo.
R.-313.- Habían ciudadanos libres y esclavos, en la sociedad feudal entre el señor feudal y el siervo y más adelante entre el noble y el burgués, obrero oproletariado.
R.-314.- El que no tiene trabajo está de alguna manera vacío el trabajo es algo positivo, es algo íntimamente relacionado con el hecho de ser persona.
R.-315.- En el sistema capitalista el obrero trabaja para otro, así el trabajo se convierte en algo fuera de él. El obrero es un extraño a su propio trabajo y por tanto se convierte en un extraño a sí mismo. Pierde su propia realidad humanase siente alineado.
R.-316.- Porque carece de una dirección racional.
R.-317.- Por un lado surgió la socialdemocracia y por otro el leninismo. La socialdemocracia había abogado por una aproximación pacífica al socialismo y el leninismo en que solo la revolución podía combatir la vieja sociedad de clases. Pero los dos movimientos, cada uno desde su lado han combatido la miseria y la represión.R.-318.- Darwin descubrió las leyes del desarrollo de la naturaleza orgánica, Marx descubrió las leyes del desarrollo histórico de la humanidad.
R.-319.- Por naturalismo se entiende un concepto de la realidad que no admite ninguna otra realidad que la naturaleza y el mundo perceptible.
R.-320.- a) Marx había señalado que la ideología de los seres humanos es un producto de la base material de lasociedad.
b) Darwin demostró que el ser humano es el resultado de un largo desarrollo biológico.
c) Freud del sub conciente mostró que los actos de los hombres se derivan a menudo de ciertos instintos animales.
R.-321.- Dijo que el andaba por ahí hablando tonterías y presumiendo sin méritos que no hacía nada útil.
R.-322.- Se debe a la selección natural en la lucha por la vida y en esa lucha el quemejor se adapte al entorno es el que sobrevivirá y llevará a la raza adelante.
R.-323.- El dar a conocer la lucha por la vida y la evolución.
R.-324.- El elefante es de todos los animales conocidos el que más despacio se reproduce pero si todas sus crías sobreviviesen habría después de 750 años cerca de 19000000 de elefantes descendientes de la primera pareja.
R.-325.- Cuanto más dura sea la lucha...
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