Municipio Libertador

MARCO CONCEPTUAL PARA EL ANÁLISIS EMPÍRICO DE LOS CAMPESINOS

Carmen Deere y Alain de Janvry


En los años recientes la importancia política y económica del campesinado en el tercer mundo ha sido objetivo de una atención creciente. El rol activo de los campesinos en las luchas post-coloniales ha atraído la atención hacia su importancia política en la transformación de muchas sociedades deltercer mundo. La importancia económica de los campesinos ha sido puesta de relieve por la magnitud de la crisis alimentarias de la década del 70 y por el reconocimiento de que son a menudo suministradores baratos de alimentos y una fuente de trabajo barato para la agricultura y el desarrollo industrial. La consecuencia ha sido una explosión tanto de la investigación como de los programas orientadosa la cuestión campesina: investigación para observar, describir y comprender la lógica económica y política de los campesinos, como también de su posición y sus funciones cambiantes en la sociedad más amplia, y de los programas para aumentar la productividad del trabajo en la agricultura campesina y para promover la estabilidad política a pesar de la pobreza masiva. De este modo se han realizadoun gran número de estudios empíricos frecuentemente en el contexto de la búsqueda de tecnologías nuevas adecuadas para la agricultura campesina, o el diseño de proyectos de desarrollo rural y comunitarios.
El esfuerzo de investigación ha desmistificado mucho de los conceptos que dominaron gran parte de los primeros trabajos sobre los campesinos, tales como el tradicionalismo cultural, el atrasoeconómico y la anarquía de la producción de susbsistencia. Sin embargo, la carencia de un marco conceptual adecuado para el estudio del campesinado ha impedido con demasiada frecuencia el que estos estudios aíslen las variables claves que se requieren para el análisis, y organicen la información empírica en términos de los procesos centrales que caracterizan los hogares campesinos y las formas desu inserción en la economía más amplia. Para el análisis económico de la organización de hogares campesinos se han confiado, típicamente, o en la teoría de Chayanov de la utilidad y la diferenciación demográfica (Chayanov, 1966) o en los estrictos principios neoclásicos derivados de la teoría de la empresa capitalista (los formalistas en Antropología-Tax, Nash, Leclair); la nueva economía del hogar(Becker, 1964; Benito, 1976). Para el análisis de la inserción del campesinado en la sociedad más amplia, se ha utilizado o la visión cultural y fenomenologista de la parcialidad (Kroeber, 1948; Redfield, 1956) o se ha confiado en la conceptualización de modos específicos de producción campesina no-capitalista (Servolin, 1972; Vergopoulos, 1978).
En este trabajo se plantea que el análisis delcampesinado se debe basar en la especificación de las relaciones de producción en que participan los campesinos. Rechazamos por igual tanto los intentos marxistas como no-marxistas para definir un modo campesino de producción o el campesinado como un tipo económico o sociocultural específico y concentrarnos en los mecanismos de extracción en exceso que describen las relaciones de producción entrelos productores directos y los apropiadores en las sociedades de clases.
Nosotros tomamos la situación donde el modo capitalista de producción es dominante en la economía en general y centramos nuestra investigación en las formas de integración de los campesinos en la formación social. Este marco pone de relieve las condiciones bajo las cuales los hogares campesinos se integran a los mercados comosuministradores de productos o de trabajo asalariado. Nosotros planteamos que la integración del campesinado al mercado de trabajo como suministradores de trabajo asalariado a las unidades capitalistas de producción, o como compradores de trabajo asalariado en el proceso de capitalización caracteriza muy rigurosamente el proceso de formación de clases entre los productores directos y, por tanto,...