Municipios De Sinaloa

* INDICE

ESTADO DE SINALOA 4
MUNICIPIOS DE SINALOA
AHOME 9
ANGOSTURA 19
BADIRAGUATO 26
CHOIX 35
CONCORDIA 43
COSALÁ 51
CULIACÁN 62
EL FUERTE 73
ELOTA 81
ESCUINAPA 87
GUASAVE 94
MAZATLAN 104
MOCORITO 117
NAVOLATO 125
ROSARIO 131
SALVADOR ALVARADO 139
SAN IGNACIO 147
SINALOA 155
BIBLIOGRAFIA 163

* ESTADO DE SINALOA

NombreOficial del Estado: Sinaloa. 
Capital del Estado: Culiacán de Rosales.

ESCUDO
La estructura ovalada del escudo se sustenta en la forma de la fruta de la planta vascular de la región. Don Eustaquio Buelna la descompone en estos términos: SINA: Pitahaya, LOBOLA: Redondeado.
La forma del águila que cobija con las alas abiertas al escudo corresponde a la figura que se utilizó como emblema del Estadode Occidente en el Oficio No. 9 autorizado con la firma del Gobernador Simón Elías González en 1826, siendo diferente del actual escudo nacional que fue modificado por un decreto del entonces presidente de la República, D. Venustiano Carranza.
La bordura del escudo representa la estilización de una pitahaya y las figuras de pies humanos que aparecen en ella equivalen a la misma forma utilizada pornuestros aborígenes en sus jeroglíficos, queriendo significar las emigraciones de sus antepasados, el paso de los Mexicas por el territorio que comprende el Estado de Sinaloa.
Las cifras que aparecen en la parte inferior de la bordura tienen la representación cronológica de la primera Constitución Política que fue promulgada el 12 de diciembre de 1831.
La composición del escudo está dividida encuatro cuarteles: Primer cuartel: Culiacán, Segundo cuartel: El Fuerte, Tercer cuartel: El Rosario, Cuarto cuartel: Mazatlán.
Primer Cuartel: CULIACAN
El culto al dios de la guerra y la etimología de la palabra sirven de base a la representación simbólica:
COLHUACAN.- Culiacán, Col-hua-can o Cul-hua-can.
COLTZIN, nombre de una deidad; HUA posesivo; CAN, lugar; dando este resultadointerpretativo: "lugar de los que tienen o adoran al dios Coltzin". Pueblo fundado por la tribu Colhua, que se estableció en el valle de la Gran Tenochtitlán, después de sus transmigraciones.
La figura del cerro coronado por una cabeza humana que se inclina casi hasta tocar el suelo, representa al dios Coltzin, que dio nombre a los colhuas o nahuatlacas que vivieron en Colhuacan o Teocolhuacan, completandola figura el jeroglífico que aparece en el cuartel que se ha descrito, así como la mano que sostiene la serpiente representando el culto a Huitzilopochtli.
El color que cubre el fondo del cuartel es sólido, térreo, como la tierra nuestra, que todo nos da y que también todo nos quita: que nos proporciona no sólo la parte material indispensable para el sustento, sino también su extensa y vastasuperficie para construir ciudades, culturas y civilizaciones y no sólo esto, sino también sólida base donde el hombre con planta firme puede contemplar la majestuosidad de los océanos o el azul del infinito para crear en su imaginación la poesía de la mitología y el misticismo de las religiones, por eso sobre este sólido color térreo se borda cual delicada filigrana el jeroglífico de la deidad (azul)Huitzilopochtli.
Segundo Cuartel: EL FUERTE
La arquitectura de la época imprimió su carácter a la construcción para contener las frecuentes incursiones de los indios. El artista se inspiró en un fragmento del escudo del Marqués de Montesclaros, fundador de la Villa, representado por una media luna con las puntas hacia abajo y una sección en color amarillo claro implantada a un lado deledificio. Las flechas rotas que aparecen abajo del Baluarte sugieren la pacificación lograda por un oficial de las milicias españolas.
Arjona imprimió el colorido de la piedra al macizo bastión militar. El campo o fondo de este cuartel es rojo, que simboliza el arrojo y ardimiento belicoso de los indios que hostilizaban constantemente a los defensores. Alguna vez -en 1824- mereció los honores este...