Museo del chopo

LAS EVIDENCIAS MORTUORIAS REFLEJAN LA CULMINACIÓN

DIRECTA O INDIRECTA DE LA CONDUCTA CONCIENTE DEL HOMBRE

O´SHEA 1981

INTRODUCCIÓN
Un cementerio es un sitio destinado para el depósito de los restos humanos, donde podemos observar claramente las prácticas de entierros, las cuales dependen de los aspectos sociales e ideológicos de la región. Los restos son colocados ya sea en ataúdes,féretros, o algunas veces envueltos en telas, para posteriormente ser enterrados ó ser depositados en nichos, mausoleos u otro tipo de sepulturas.
El objetivo principal es determinar jerarquía a través de los artefactos de las tumbas del panteón de la ciudad de Tenancingo de Degollado mediante el planteamiento siguiente: "…el análisis de los atributos mortuorios ayuda a determinar estamentos sociales delmuerto, y por ende a señalar el tipo de sistema social al que pertenece en vida…"(Binford, 1971).apoyado de otro objetivos como son la obtención de datos como género, siglo, edad del difunto.
Teniendo en cuenta que el sistema social forma parte del concepto mismo de cultura, entendida como un sistema donde la realidad es cognoscible la cual es definida como diferencial y no homogénea por la nuevaarqueología, esta posición teórica adopta el modelo hempeliano de explicación (método aplicado a ciencias naturales y sociales) y el modelo hipotético deductivo, donde la ciencia se hace mediante procesos hipotéticos, planeando leyes y generalidades a medida de hipótesis como a su vez contrastando de manera empírica. Considera a la arqueología como antropología por compartir la misma metodologíade estudio la cultura. El registro arqueológico se forma por tres sistemas, el social, ideológico y tecnológico. Los artefactos tecnológicos, son artefactos empleados o con un contexto funcional en respuesta al ambiente físico. Los ideológicos simbolizan las racionalizaciones ideológicas del sistema cultural. Y las sociales, tienen su principal contexto en el sistema social y establecendiferenciación o similitud en la sociedad.
El sistema cultural del cementerio que estamos estudiando es el social porque está estableciendo la diferenciación o la similitud dentro del cementerio plasmado en la jerarquización. También nos encontramos frente a un estudio ideológico que es representado mediante elementos iconográficos religiosos que reflejan el sistema cultural, a lo que se refiere Binford,que por estos elementos se puede conocer el sistema cultural dentro del cementerio.

Nuestro estudio se basa en la etnoarqueología ya que realizamos estudios etnográficos en el presente con un enfoque arqueológico destinado a la comprensión de fenómenos sociales del pasado, en este caso el estatus social.

METODOLOGIA

-RECORRIDO Y RECONOCIMIENTO DEL ESPACIO A ESTUDIAR
-CROQUIS
-REGISTRO DEDATOS
-REGISTRO FOTOGRAFICO
-DESCRIPCION GENERAL

El estudio se efectúo en el panteón conocido como "El Salvador" en la ciudad de Tenancingo de Degollado ubicado en las calles, Calle del Panteón Norte cruce con Netzahualcóyotl Poniente. Ubicado al noroeste del centro de Tenancingo, está delimitado por una barda perimetral con medidas aproximadas de 87 metros al oeste, al norte 72 metros, al sur 80metros y al este 81 metros.

Imagen 1. Croquis sin escala de la Ciudad de Tenancingo de Degollado

Se realizó un reconocimiento de superficie general ubicando por principio las tumbas con mayor jerarquía social dependiendo de los lineamientos que se abordaran más adelante y las condiciones en que se encontraban.
Se dividió el panteón en tres secciones: sección "A", sección "B", sección "C".
Lasección "A" comprende todas las tumbas que se encuentran al lado derecho de la capilla. La sección "B" son las tumbas a la izquierda de la capilla. Y por último la sección "C" en la parte posterior de la capilla. El criterio que se tomo en cuenta para seccionar el cementerio fue el pasillo principal que conduce de la entrada a la capilla, este pasillo de aproximadamente 72 metros de largo por 5 de...