Museo El Memorial

En el edificio que hasta hace poco albergó a la Secretaría de Relaciones Exteriores de México, ubicado en la Unidad Habitacional Tlaltelolco y a un costado de la Plaza de las Tres Culturas, en la capital del país, espacio donde tuvieron lugar los trágicos acontecimientos del 2 de octubre de 1968, se instaló el Centro Cultural Universitario Tlaltelolco (CCUT),(1) inaugurado el 22 de octubre de2007 como producto de un acuerdo entre el gobierno federal y el gobierno de la ciudad de México, por el cual se otorgaría a la Universidad Nacional Autónoma de México, máxima casa de estudios e institución con una fuerte infraestructura operativa, la misión de establecer un centro que atendiera las necesidades culturales y artísticas de la zona norte de la capital.

Entre sus elementosconstitutivos originarios, junto con una galería de arte (que a la sazón ocupa la Colección Blaisten), un centro de enseñanza de lenguas extranjeras, uno de cómputo y la Unidad de Seminarios —esta última destinada a administrar los espacios del inmueble para eventos de diversa índole—, se planteó la creación de un espacio que hiciera referencia a los sucesos del 2 de octubre, para así resignificar yredignificar un edificio que tenía una carga simbólica negativa por su asociación con un gobierno represor. Sin embargo, la idea original de un museo del 2 de octubre se fue modificando hasta adquirir la forma y contenido que hoy en día está en exhibición.(2)

El Memorial del 68 fue pensado como un espacio que retomara, más allá del movimiento estudiantil, el conjunto de sucesos que hicieron de ese año,incluso de la década de 1960, un parteaguas en la historia contemporánea del país, como lo fue en algunas otras naciones, por ejemplo, Francia, la entonces Checoslovaquia y Estados Unidos. En el proyecto original(3) se partió de la premisa que el planteamiento de un contexto mundial y nacional (que se expone en la sala 1 del Memorial, llamada “Preámbulo”) conllevaría a una mejor comprensión delmovimiento, puesto que permitiría presentarlo en función de una causalidad y no como un evento único en el mundo, surgido por generación espontánea.

Este panorama contextual se conformó mediante los iconos visuales y auditivos que, en conjunto, permiten componer una idea general de la década de 1960, con sus contraluces correspondientes: la guerra de Vietnam, la explosión de la psicodelia, lasindependencias en África, la llegada de la televisión a los hogares, la carrera espacial, la invasión de Checoslovaquia, el rock, la Guerra Fría, el arte Pop, la Revolución cubana. Algunos de estos acontecimientos y sus protagonistas trascendieron el olvido a través de su comercialización o idealización y aún son reconocidos por los estudiantes de ahora, por ejemplo el Che Guevara o los Beatles.No obstante, muchos jóvenes de hoy desconocen gran parte de los sucesos y personajes que aparecen en las proyecciones y fotografías del “Preámbulo”; no en vano han pasado cuarenta años, casi dos generaciones. La pregunta que queda en el aire es ¿qué y a quién del mundo de los sesenta desea el Memorial que los estudiantes recuerden y por qué? Una sucesión de nombres o hechos resultaría fútil frentea la serie de contribuciones a la sociedad en su conjunto que se dieron en esa década, dos de las cuales serían, por ejemplo, la globalización de los procesos sociales y la irrupción de la juventud como fuerza activa en la vida pública.

El Memorial del 68 busca también generar el diálogo al abrir la perspectiva en la que se ve al propio movimiento estudiantil, puesto que se le suelecircunscribir a los desafortunados sucesos del 2 de octubre y pasar por alto toda la gestación y propuesta política y social que se llevó a cabo. Entre gran parte de los visitantes, así como en los medios de comunicación, existe una atención desmedida hacia lo que sucedió aquella tarde durante el mitin en la Plaza de las Tres Culturas, pero existe un franco desconocimiento sobre las raíces, causas y...