Museo Judío de Berlín

Museo Judío de Berlín
de
Daniel Libeskind
Antecedentes.
El remordimiento y la culpa del pueblo
alemán por las atrocidades perpetradas
por los nazis durante la Segunda Guerra
Mundial, y la intención de Alemania de
dar un simbólico mensaje de tolerancia
multicultural hacia el mundo, llevó a las
autoridades germanas a decidir en 1988 la
creación de un museo que honrase la
memoria de lahistoria de los judíos en
éste país, y que reemplazara aquél que la
Gestapo había cerrado en 1938. Para tal
fin, se llevó a cabo un concurso, del cual
resultó ganador Daniel Libeskind, un
Vista aérea
profesor de arquitectura polaco-norteamericano de origen judío que hasta
entonces había realizado una sola obra: Felix Nussbaum Haus.
El Museo Judío de Berlín pertenece a la corrientedesconstructivista de
la arquitectura, caracterizada por la fragmentación, el proceso de
diseño no lineal, la manipulación de la superficie de las estructuras y
una geometría no euclideana, que distorsiona y disloca algunos
principios arquitectónicos.

Ficha ténica.
Ubicación: Berlín, Alemania.
Inicia su construcción en 1991, finaliza en 1999 y se inaugura en el año
2001.
Arquitecto: DanielLibeskind.
Nacido en 1946 en la Polonia de posguerra,
Libeskind
adquirió
la
nacionalidad
estadounidense en 1965. Estudió música en
Israel (con una beca de la Fundación cultural
estadounidense-israelí) y en Nueva York, y
llegó a convertirse en un virtuoso. Dejó la
música para estudiar arquitectura y en 1970
recibió su título profesional de esta
disciplina por la Cooper Union for theAdvancement of Science and Art de
Nueva York. En 1972 obtuvo un posgrado en Historia y Teoría de la
Arquitectura en la Escuela de estudios comparados de la Universidad de
Essex (Inglaterra).
Libeskind ha recibido muchos premios y ha diseñado proyectos de fama
mundial, entre ellos el Museo Judío de Berlín, el Museo de Denver, el Museo
Real de Ontario (en Toronto), el Museo de Historia Militar deDresden y el
plan director de la Zona Cero.

Descripción
Libeskind construye una materialización
filosófica del estado psíquico de la condición
humana tras el Holocausto, induciendo en ese
espacio a la vivencia de la percepción de la
propia ausencia.
La planta del edificio parte de una línea
picuda con forma de rayo. Las fachadas son de
hormigón con un recubrimiento exterior de
chapametálica. Esta capa está constituida
por paneles de cinc y titanio colocados
diagonalmente.

El diseño originó de la concepción de tres elementos que exigían la
unión y resolución de, en primer lugar, la relación entre la historia de
Berlín y la contribución intelectual, económica y cultural de los judíos.
En segundo lugar, la necesidad de integrar el significado tanto físico
como espiritualdel Holocausto en la consciencia y memoria de la ciudad
de Berlín. Y por tercer lugar, el reconocimiento e incorporación de la
eliminación y falta de vida Judía en Berlín.

Pasillos poco iluminados

Cada uno de estos elementos mencionados se ven
representados por la los caminos del edificio. El
descenso se ve marcado por tres rutas que que tienen
su propia historia. Esta bajada conduce alsótano del
edificio, el cual está compuesto por unas salas que no
están abiertas al público y por tres pasillos rectos
que se cruzan formando ángulos no perpendiculares, de
La inicial, y más extensa, traza un camino
que te lleva desde las escaleras hasta el
piso más arriba, y luego por medio de las
exhibiciones que enfatizan la continuidad de la historia. La
segunda forma un camino por elexterior del edificio hasta
llegar al Jardín del Exilio y Emigración, recordando aquellos
que se vieron forzados a dejar a Berlín. Y por último, el tercer
camino nos lleva a un final sin salida, marcando el Vacío del
Holocausto.
Las plantas son iguales entre sí, salvo la última que alberga
oficinas y tiene una distribución un poco diferente.
Vista de las escaleras

Sótano

Entrada...