Museo y Diversidad

MUSEOS Y DIVERSIDAD: Explorando con todos los sentidos.
Rosa Eva Valle Flórez
Universidad de León (España)
dfcrvf@unileon.es

Introducción
La diversidad humana tiene múltiples formas de expresión en: ideas, experiencias y
actitudes; ritmos de aprendizaje; intereses, motivaciones y expectativas ante el
aprendizaje escolar; capacidades y ritmos de desarrollo; procedencia geográfica, socialy cultural; raza y etnia, lengua y género. El pensamiento de la educación intercultural
contempla a la diversidad como un valor positivo y un referente para cambiar el modo
en que los espacios educativos formales y no formales se enfrentan a la “diferencia”.
Los museos como espacios educativos han de ofrecer a toda la ciudadanía la posibilidad
de disfrutar y recrear el patrimonio cultural delas diferentes culturas presentes en la
sociedad de nuestro tiempo. Una deficiencia visual, auditiva, motórica, o de cualquier
otro tipo, no debe ser impedimento para el acceso a la cultura. Ofrecemos en este
trabajo una panorámica general de diferentes acciones y programas que se están
desarrollando en el contexto español para hacer accesible a todos los ciudadanos las
propuestas artísticasde su entorno. Reflexionamos así mismo sobre algunas medidas y
actitudes que creemos necesarias hacer extensibles a todos los espacios culturales para
hacer realidad la propuesta de “arte para todos”.

Hacia una sociedad inclusiva: aportaciones desde los museos de arte
contemporáneo
El reconocimiento de los derechos de participación de toda la ciudadanía, y el impulso
de acciones dediscriminación positiva para hacer realidad estos derechos, nos lleva a
replantearnos el concepto de cultura y su función en el contexto social actual. Con cierta
frecuencia nos referimos a la cultura como conjunto de valores, creencias,
comportamientos, rituales aceptados tácitamente por un colectivo en un contexto
histórico concreto que no representan las voces, intereses, de todos los colectivosque
comparten ese mismo contexto, y que reflejan en realidad los intereses y valores de los
que determinan la cultura oficial y dominante. El enfoque cultural de la diversidad no
supone un mero cambio de denominaciones, sino de perspectiva. Entendemos las
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instituciones educativas como un espacio ecológico de cruce de culturas que se
distingue de otras instituciones de socialización porsu responsabilidad de mediación
reflexiva de las diferentes culturas en ella presentes para facilitar su desarrollo
educativo. La cultura es entendida como un fenómeno interactivo y hermenéutico que
requiere su interpretación más que su explicación causal. Este aspecto reflexivo es
crucial para interpretar los procesos de socialización espontánea y los de educación
intencional. Es la toma deconciencia, la reflexión, sobre cómo está configurado el
tejido de significados que componen su cultura, la que marcaría la diferencia sustancial
entre los procesos de socialización espontánea y los de socialización intencional. Y aquí
es dónde entendemos estaría la responsabilidad y función última de los espacios
educativos, no en la mera transmisión de contenidos. Ya que participar y viviruna
cultura supondría no sólo reproducirla sino reinterpretarla y transformarla. Los
contenidos concretos, los modelos de vida y los diseños de cada sociedad son, al menos
en parte, singulares e irrepetibles ya que están ligados a un contexto concreto. No
pueden ser por tanto, utilizados como componentes universales del género humano. La
tendencia a la universalidad debería entenderse mejorcomo un diálogo entre culturas,
como un proceso de construcción de significados y entendimientos compartidos a partir
del respeto a las diferencias. Este proceso de construcción cooperativa se apoyaría en un
acuerdo sobre procedimientos más que en contenidos concretos, definiciones y
proyectos sobre el modelo de sociedad o cultura ideal. Las instituciones educativas,
reflejo de la sociedad...