Musica Colombiana
RELACIONES Y TENDECIAS 1
Por: Juliana Pérez González Facultad de Artes- ASAB Universidad Distrital Francisco José de Caldas
En esta ponencia haremos un recorrido comparativo por la historiografía musical colombiana y expondremos, de manera panorámica, sus relaciones con el entorno latinoamericano; nos basaremos en el análisis de 4 autores y sushistorias de la música generales publicadas entre finales del siglo XIX y durante el siglo XX, guiándonos por planteamientos de la sociología del conocimiento y de las profesiones, sobre el saber científico como un producto social. Así, nos adentraremos en el campo de la historia de la música y de la musicología histórica, advirtiendo su dualidad; esbozaremos algunas de las característicashistoriográficas de sus escritos en el caso colombiano; le pondremos nombres propios a algunos de sus actores, tanto institucionales como individuales; identificaremos algunas de las redes en las cuales sus trabajos se incrustaron, y buscaremos relacionar los entramados locales con los movimientos internacionales en torno al conocimiento histórico-musical. Estamos en un continente que se ha interesandopor el pasado musical desde hace más de 150 años y ha construido un cuerpo de conocimiento paulatinamente creciente. El trabajo comparativo que realizaremos en esta ponencia hará énfasis en los procesos de institucionalización que el saber histórico-musical ha buscado en nuestro medio colombiano y expondremos, de manera panorámica, las relaciones entre sus particularidades y el entornolatinoamericano. Esta ponencia se basa en el análisis de las historias de la música generales publicadas desde finales del siglo XIX y durante el siglo XX en nuestro continente, y se guía por planteamientos hecho por la sociología del conocimiento y de las profesiones sobre el saber científico como un producto social. 1. El saber histórico-musical como un campo científico: El llamado “programa fuerte” de lasociología del conocimiento comprende al “conocimiento científico como una creencia socialmente aceptada y consensuada, más que como un saber de verdades inmutables y objetivamente validadas” (Bloor, 1994, citado por ESLAVA, 2004: 2), es decir que desviste al conocimiento científico de su manto de verdad única, otorgado por el positivismo, y pasa a considerarlo como un acuerdo social al que llegangrupos con intencionalidades particulares. Para comprender las dinámicas por las que el conocimiento es el producto de un grupo social y no una verdad verdadera, usaremos la idea de “campo” propuesta por Pierre Bourdieu, para describir las dinámicas de la construcción del
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PÉREZ GONZÁLEZ, Juliana. (2008): La Historia de La Música En Colombia: actores relaciones y Tendencias. Universidad,Pedagógica y Tecnológica de Colombia. Tunja, memorias del XIII Congreso Colombiano de Historia.
conocimiento científico2. El campo científico es considerado como “…una configuración de posiciones y fuerzas donde los científicos y las instituciones científicas se entraban en una lucha por la distribución del capital de conocimiento –y reconocimiento- que allí se produce, donde cada grupo organizadoforcejea desde unos intereses específicos. […] El capital en juego […] entremezcla el monopolio de un conocimiento específico, científicamente fundamentado, con el prestigio social de la actividad orientada a la satisfacción de una necesidad social.” (ESLAVA, 2004: 19). En esta medida el campo científico está compuesto tanto por actores como por saberes, todos ellos entrelazados. En el caso de lahistoria de la música los actores no sólo son los autores de los discursos histórico-musicales sino también las instituciones a las que pertenecieron o representaron, y los saberes -el capital científico en juego- son los planteamientos elaborados en sus historias de la música. El movimiento dentro de este campo científico está motivado por el deseo de mantener el monopolio del conocimiento...
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