Musica De Protesta

A partir de mediados de la década del ‘50: La expansión de las empresas trasnacionales (o multinacionales), de origen principalmente norteamericano. Se expandían Principalmente de industrias auto motrices y de artículos para el hogar bancos, supermercados y cadenas hoteleras. Se trataba de industrias productoras de bienes durables —autos, televisores, heladeras, lavarropas, etc.
Hubo unaumento de los índices de empleo y la mejora del salario real en los países desarrollados. Con trabajadores mejor pagos, el consumo aumentó. Se requirieron empleados especializados y profesionales.
En los ’50 hubo un aumento de la cantidad de estudiantes, por lo que estos para tener puestos importantes debían estudiar en universidades. En este momento hubo un ingreso masivo de mujeres en lasuniversidades. Frondizi autorizó la creación de universidades privadas, laicas o confesionales. A principios de la década del ‘70, el gobierno del general Lanusse impulsó la creación de nuevos centros universitarios en el conurbano bonaerense. Habia habitos cotidianos y costumbres que eran similares en todos los países capitalistas, por ej en los 60’ se empezó a usar el jean. Hubo una división de clases,diversos tipos de subculturas, la mas importante fue la cultura juvenil que se dividían en diversas tribus de jóvenes urbanos.
Con los ´60, se popularizó un grupo mexicano que versionaba en español éxitos rockeros: los Teen Tops, con Enrique Guzmán. A la de Bill Haley siguieron las visitas de Paul Anka, Chubby Cheker (impulsor de la fiebre "twist"), Brenda Lee y Neil Sedaka. Como en el resto delmundo, las estrellas de jopo y saco estrafalario generan al instante un fanatismo entre los más jóvenes y los que poseían alguna vocación artística no dudaron en emular el nuevo sonido. Entre los primeros figuran Eddie Pequenino, como Mr. Roll y sus rockers (quienes tocan con Haley en Buenos Aires en el ´58), Billy Cafaro, Luis Aguilé y Sandro. Muchos músicos jóvenes de esos entonces adoptaron elrock como música progresista, para diferenciarla de la comercial, y así tratar de ejercicio de gobiernos dictatoriales impidió la difusión del movimiento debido a la censura, pero este resurgió con mayor fuerza luego del retorno a la democracia en el ´73, donde el grupo "Serú Giran" tuvo gran poder de convocatoria imponer el "sistema".
A medida que se fue acentuando el clima de lucha social, amediados de los ´70, algunos compositores comenzaron a incorporar en sus canciones connotaciones políticas de carácter testimonial, a las que se les llamo "Canciones de protesta". Como por ejemplo "La Marcha de la Bronca" y "Hombres de Hierro", fueron las más representativas del clima político y social en la Argentina en aquellos años. Nombres como Charly García, Luis Alberto Spinetta, León Gieco,Raúl Porchetto, Miguel Cantilo y Litto Nebbia eran populares entre los jóvenes. Muchos artistas argentinos que alcanzaron la fama popular hicieron de su arte un instrumento de denuncia a través de temas que hablaban de la lucha del pueblo, contra las dictaduras y a favor del democracia y los derechos humanos. Los artistas marcaron un frente importante en la lucha contra la dictadura de 1976 al'83. Muchos, perseguidos por las Triple A (A.A.A.: Asociación Anticomunista Argentina) Muchos desaparecieron o emigraron (Ástor Piazzola, Mercedes Sosa , etc.
Los artistas lucharon contra la criminal dictadura de la Junta Militar impuesta en 1976. Autores como Raúl Porchetto ( Che Pibe , Reina Madre), Pastoral ( En el hospicio , Humanos , Lustrabotas ), Nacha Guevara (Canción del Odio, Somos lospatitos feos), etc. Utilizaban la metáfora para expresar lo que no podian decir abiertamente y evitar la censura.
Pedro y Pablo |

| Dúo de fines de los '60. Pioneros del movimiento hippy en Argentina, colaboraron a la canción de protesta con íconos tales como “ La Marcha de la Bronca ”, “Apremios ilegales”, “Padre Francisco” y muchísimas canciones de neto contenido social. Uno de los...