musica en mi vida

10 de marzo 2013

Alejo Carpentier
La Música en Cuba
FCE 1946


Aspecto Teórico:
Situar el hecho musical con su medio histórico, factor social, económico y demográfico… para comprenderciertas características de la evolución de la cultura musical y del folklor sonoro; en tierras que sufrieron tantas y tan diversas inmigraciones.
Carpertier toma otras referencias musicales de lasAntillas, especialmente de Sto. Domingo.
Éste método lleva a emprender estudios del continente no por regiones o países; sino por zonas geográficas, sometidas a las mismas intermigraciones de ritmos y detradiciones orales(pag 11, 12).
…estudio de las raíces africanas de la música del continente. En el libro establece la continuidad del desarrollo de la música y de la cultura musical cubana, desdesus primeras manifestaciones.

Citas textuales:
“Fray Pedro de Gante y Fray Juan de Haro inician, 3 años después de la conquista, la enseñanza del canto llano entre los indios, poniendo en lugar deórganos “música de flautas concertadas”. El concepto de la penetración espiritual no cabe en las preocupaciones de los primeros colonizadores de Cuba” (pag 18).

Fray Bartolome de las Casasrecomendaría, más tarde, la aceptación del areíto (canto de los antiguos Taínos con el fin de preservar la historia a travez del canto) con palabras cristianas como buen auxilio de la evangelización”. Sinembargo en Cuba no pudo suceder esto porque la gente lo que tenía era hambre, según, Alejo Carpentier. Diego Velázquez es “repartidor de indios”

Entre los extraordinarios aventureros que pasaron aCuba se cuenta a Ortíz el “músico”, como lo llama Bernal Diaz del Castillo. Era considerado como notable tañedor de vihuela y viola, también enseñaba a danzar. Sus instrumentos fueron los primeros enresonar junto a las selvas y maniguas de la isla. Ortiz, también llamado “nahuatlato” acompaño a Cortés en todo el proceso de la conquista, consumada ésta recibió de manos de éste un solar en la...