musica popular

NARRATIVA MUSICAL CARRANGUERA, YOU TUBE Y SUJETOS POLÍTICOS EN LA CANCIÓN DE JORGE VELOSA: EXPLORACIONES ETNOGRÁFICAS

Cárdenas, Felipe y otros. Narrativas Musical Carranguera, You Tube y sujetos políticos en la canción de Jorge Velosa: Exploraciones Etnográficas. Revista A contratiempo N° 15. Julio de 2010
En trabajo se dará a conocer los principales elementos teóricos y metodológicos,presentados por Felipe Cárdenas, en su investigación: “Narrativas ambientales y visión de mundo en la obra de Jorge Velosa”, realizado en el 2006, por el grupo de investigación, vida política, orden y derechos humanos de la universidad de la Sabana.
Teniendo en cuenta el antecedente de la investigación y la publicación del artículo: Narrativas del paisaje andino colombiano: visión ecológica enla música Carranguera de Jorge Velosa; el autor introduce nuevas categorías metodológicas de análisis a partir del concepto etnográfico, que se basa en el estudio del discurso que expresa la música Carranguera, y a la vez, profundiza en dicho artículo dos reflexiones centrales: la primera hace una aproximación de los aspectos teóricos, metodológicos de la investigación y los resultadosobtenidos, donde en esta ocasión, hace énfasis particular en el uso del video y la fotografía.
Las fuentes utilizadas por el autor, para el desarrollo de la investigación, fueron la utilización del video y la fotografía. Para el autor, son recursos y a la vez método de indagación etnográfica, donde se tiene en cuenta de forma particular, el discurso, en la medida en que se recopilo imágenes devideo, música, fotografía como forma de indagación documental y por otra parte, se elaboraron videos que fueron editados y luego subidos a red You tube ya que formaba parte del proceso investigativo.
“Los videos permiten captar y sistematizar elementos de la exploración etnográfica y son una pieza fundamental para el análisis científico. Los videos permitieron proporcionan recursos para categorizary hacer visible las realidades sociales, políticas, ambientales y culturales de los agentes sociales que recrean y reproducen la narrativa ambiental andina. Ellos han sido un canal de divulgación de los procesos de investigación” (Cárdenas; 2010:2)
El documento permite comprender que la canción Carranguera está vinculada desde la perspectiva moral, la cual se orienta a configurar experienciasdel orden subjetivo, intersubjetivo, como objetivo, operando, en las relaciones de cultura-ecosistema en el caso particular de la zona andina. Por tal motivo, el uso de procesos de codificación estructurados permite expresar y sistematizar la realidad de lo observado y pensado desde el manejo de conceptos y herramientas de análisis heurísticas. En consecuencia estas herramientas facilitan eldescubrimiento de significados, relaciones y redes simbólicas, desde conexiones que pueden superar la dicotomía entre objetividad y subjetidad, y discurso emic/discurso etic.
Por tal motivo la investigación está orientada a analizar el escenario donde se pone en juego un replanteamiento cultural, que tenga en cuenta la valoración y resignificación de los valores que están inmersos en el campocultural y conocer el espacio de las redes sociales, que de alguna manera, se han involucrado con los paisajes culturales de la región andina.
En ese sentido, el trabajo actual es complementario al trabajo ya publicado e introduce nuevas categorías y relaciones que expresa la canción Carranguera, tanto en lo referido a un replanteamiento cultural que contemple una valoración y resignificación de losvalores, normas y significados que dominan el escenario de los contenidos culturales, como de la necesidad de conocer las redes sociales, vínculos y agrupaciones humanas, que a manera de redes sociales, vienen impactando positiva o negativamente los paisajes culturales de la región andina de Colombia. Entonces la constitución de sujeto político se entiende desde la propiciación que la canción.
El...