Musica y sociedad la preferencia musical como base de la identidad social - juan rogelio ramírez paredes
Páginas: 44 (10871 palabras)
Publicado: 22 de febrero de 2012
Juan Rogelio Ramírez Paredes
13/3/06
5:27 PM
Page 243
Sociológica, año 21, número 60, enero-abril de 2006, pp. 243-270 Fecha de recepción 06/09/04, fecha de aceptación 18/10/04
Música y sociedad: la preferencia musical como base de la identidad social
Juan Rogelio Ramírez Paredes*
RESUMEN
El presente artículo parte de la observación de los nuevos modos de relación que, apartir de la segunda mitad de siglo XX, se establecen entre música y sociedad. En este sentido se aprecia un vínculo reciente entre la generación de las identidades sociales con la música. Por lo tanto, se propone la categoría de identidades sociomusicales para dar cuenta del fenómeno que se produce en una colectividad cuando una determinada preferencia por un género musical crea una cierta identidad.Entonces se desglosan las características generales de estas identidades. PALABRAS CLAVE: identidad, identidad social, identidades individuales, identidades colectivas, identidades sociomusicales, discurso musical, espacios sociomusicales.
ABSTRACT
This article starts off with the observation of the new forms of relations established between music and society that arose beginning in the secondhalf of the twentieth century. It highlights a recent link between the generation of social identities and music. Therefore, it proposes the category of socio-musical identities to explain the phenomenon produced in a collective when a specific preference for a genre of music creates a certain identity. It goes on to outline the general characteristics of these identities. KEY WORDS: identity,social identity, individual identities, collective identities, socio-musical identities, musical discourse, socio-musical spaces.
* Egresado de la licenciatura en Sociología de la Universidad Autónoma Metropolitana, unidad Azcapotzalco. Correo electrónico: sotihi1970@yahoo.es
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INTRODUCCIÓNPRETENDO LLAMAR LA ATENCIÓN en un campo que ha sido descuidado, por diferentes motivos, en la generación de las identidades sociales: el de la música. Parte de los motivos de este descuido obedece a que, en realidad, se trata de un fenómeno relativamente reciente pues, quizá, se inicia poco antes de la segunda mitad de siglo XX. De inicio, las colectividades que se han conformado en torno aalgunos géneros musicales han sido vistas desde perspectivas que contienen prejuicios exagerados y que las etiquetan fácilmente como “masas”, sobre todo juveniles, que son manipuladas por las industrias culturales a través de la moda, que siempre tiende a lo artificioso y que genera, constantemente, un mercado de consumo masivo. Una corriente influyente en este sentido es la de la Escuela de Frankfurt,en la que se destacan los planteamientos del filósofo alemán Theodor Adorno. Algo hay de cierto en esto, pero se tiende a una generalización excesiva que no permite ver algunas especificidades importantes de estas colectividades. Por otro lado, aquellos quienes han encarado el fenómeno de manera distinta han tendido a utilizar criterios de interpretación diferentes al que yo planteo, como es elcaso de los llamados “teóricos de la posmodernidad”. Por ejemplo, el filósofo francés Michel Maffesoli considera que, en realidad, ocurre un desplazamiento en las formas de sociabilidad que tienden a generar un declive del individualismo en favor de lo colectivo que se concreta en “tribus”. Esta es una generalización abusiva en la medida en que no se observan las especificidades de cada tribu, puessi eso se hiciera se llegaría a la conclusión de que
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Música y sociedad
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la categoría no designa lo que se pretende, salvo en algunos casos. Por otro lado, el comportamiento de las diferentes identidades sociomusicales no obedece al sentido del movimiento histórico “descubierto” por Maffesoli. Todos los fundamentos...
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Sociológica, año 21, número 60, enero-abril de 2006, pp. 243-270 Fecha de recepción 06/09/04, fecha de aceptación 18/10/04
Música y sociedad: la preferencia musical como base de la identidad social
Juan Rogelio Ramírez Paredes*
RESUMEN
El presente artículo parte de la observación de los nuevos modos de relación que, apartir de la segunda mitad de siglo XX, se establecen entre música y sociedad. En este sentido se aprecia un vínculo reciente entre la generación de las identidades sociales con la música. Por lo tanto, se propone la categoría de identidades sociomusicales para dar cuenta del fenómeno que se produce en una colectividad cuando una determinada preferencia por un género musical crea una cierta identidad.Entonces se desglosan las características generales de estas identidades. PALABRAS CLAVE: identidad, identidad social, identidades individuales, identidades colectivas, identidades sociomusicales, discurso musical, espacios sociomusicales.
ABSTRACT
This article starts off with the observation of the new forms of relations established between music and society that arose beginning in the secondhalf of the twentieth century. It highlights a recent link between the generation of social identities and music. Therefore, it proposes the category of socio-musical identities to explain the phenomenon produced in a collective when a specific preference for a genre of music creates a certain identity. It goes on to outline the general characteristics of these identities. KEY WORDS: identity,social identity, individual identities, collective identities, socio-musical identities, musical discourse, socio-musical spaces.
* Egresado de la licenciatura en Sociología de la Universidad Autónoma Metropolitana, unidad Azcapotzalco. Correo electrónico: sotihi1970@yahoo.es
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INTRODUCCIÓNPRETENDO LLAMAR LA ATENCIÓN en un campo que ha sido descuidado, por diferentes motivos, en la generación de las identidades sociales: el de la música. Parte de los motivos de este descuido obedece a que, en realidad, se trata de un fenómeno relativamente reciente pues, quizá, se inicia poco antes de la segunda mitad de siglo XX. De inicio, las colectividades que se han conformado en torno aalgunos géneros musicales han sido vistas desde perspectivas que contienen prejuicios exagerados y que las etiquetan fácilmente como “masas”, sobre todo juveniles, que son manipuladas por las industrias culturales a través de la moda, que siempre tiende a lo artificioso y que genera, constantemente, un mercado de consumo masivo. Una corriente influyente en este sentido es la de la Escuela de Frankfurt,en la que se destacan los planteamientos del filósofo alemán Theodor Adorno. Algo hay de cierto en esto, pero se tiende a una generalización excesiva que no permite ver algunas especificidades importantes de estas colectividades. Por otro lado, aquellos quienes han encarado el fenómeno de manera distinta han tendido a utilizar criterios de interpretación diferentes al que yo planteo, como es elcaso de los llamados “teóricos de la posmodernidad”. Por ejemplo, el filósofo francés Michel Maffesoli considera que, en realidad, ocurre un desplazamiento en las formas de sociabilidad que tienden a generar un declive del individualismo en favor de lo colectivo que se concreta en “tribus”. Esta es una generalización abusiva en la medida en que no se observan las especificidades de cada tribu, puessi eso se hiciera se llegaría a la conclusión de que
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