mUSICA

Folclore Lingüístico:
Estudia y contempla todas las deformaciones gramaticales y la relación de creencias orales y escritas, referidas manifestaciones donde se realizan actividades del hombre consupersticiones u otras similares. Entre ellos están:
-Dichos: Tome pal pinto, Tome chichi, Sia lolo, que chiva, que madre, tome chichi, charita.
-Pachuquismos: Tuanis, Carga, Ta´ pa´ltigre, Ta´ pichudo, Ta´ peludo
-Refranes: A buen hambre no hay pan duro, A caballo regalado no se le mira dientes, A Dios rogando y con el mazo dando, A gato viejo, ratón viejo.-Bombas: ¡Bomba!
La naranja nació verde
y el tiempo la maduró;
mi corazón nació libre
y el tuyo lo aprisionó.
uyuyuy mamita ...
-Piropos: Se te cayó el papel, con el que estabasenvuelto...bombón, Cuanta carne y yo sin dientes.


Folclore Social:

Folclore Ergológico:
Todo aspecto material, utensilios de trabajo, aperos, arte popular, la alfarería, pintura de artepopular.  Además de estudiar la recopilación de bebidas, comidas, potajes.
Corresponde al folclore materia y específicamente al arte popular.

Folclore Narrativo:
Es parte del folklore factual.Comprende el estudio de los mitos, leyendas, los cuentos, los casos y chistes.
Ejemplo de expresión del folklore narrativo:
Historia de Inkarri:
"Vengo desde mi tierra Arequipa a ver a mis hijos , Aquíen Lima , junto con mi hijo Daniel, me he entrevistado en su domicilio con el profesor Vivanco.
Le cuanto sobre la historia de Inkarri, sobre las costumbres de mi pueblo , también sus cantos de latierra de los animales, del niño Jesús, de la Limpia de Acequia, sobre el entierro de criaturas.
Y ahora les contaré sobre el Inkarri. Dice que Inkarri apareció por el lado de mi pueblo escarbando unaacequia por donde conducía el agua mientras conducía se secó el agua, entonces Inkarri regresó para preguntar quién era el que cortaba que manaba para sucanal desde Qoropuna (nombre de un cerro...