musica

La Música en la Civilización Occidental
La Música Medieval
Desde los primeros años del Cristianismo, griegos y latinos compitieron por evangelizar a los países eslavos en las llanuras del Danubio. En la segunda mitad del siglo IX, Cirilo y Metodio idean un alfabeto para la lengua eslava y traducen buena parte de los libros sagrados (la Bíblia) y los textos litúrgicos; idearon un nuevo alfabetollamado glagolítico y adaptaron la liturgia eslava del rito romano a dicho alfabeto. El papa Juan VIII (872-882) acepta la liturgia eslava pero pronto se inicia un conflicto en el que sólo aceptaban el latín. La liturgia en lengua glagolítica se extinguió gradualmente y solo se conservó en algunos monasterios.
La gran corriente musical de los siglos iniciales estaba pues, en manos de la IglesiaCatólica; llegado el siglo IX, el pueblo comienza a apropiarse de la música eclesiástica y a darle su toque peculiar. Por otra parte, la Consolidación del Feudalismo crea las Órdenes y las Clases Caballerescas.
Los grandes señores feudales, con sus vasallos, caballeros y escuderos, que con el correr del tiempo adquirieron también sus pequeños feudos, convirtiéndose ellos en pequeñosterratenientes, formaron junto con los señores, una sociedad feudal militar dedicada a impartir y ejecutar órdenes y pasarse el tiempo en la práctica de torneos, equitación y caza. De esta solidaridad surgen Las Cruzadas, en las cuales las sociedades caballerescas de los territorios cristianos acuden a combatir el Islam.
La antesala del siglo XI
En el año 843 con el Tratado de Verdún que divide la herenciadel emperador hijo de Carlomagno, Ludovico Pío (814-840) en tres partes, la unidad del imperio franco se rompe; desaparece la dignidad imperial, guerras civiles y nuevas invasiones de normandosprocedentes de Escandinavia y sarracenos, piratas musulmanes que salen de España o de Africa hacia las costas italianas y provenzales, en el sur; saquean y producen una casi total desorganización deoccidente. A finales del siglo X, se vuelve a respirar una cierta estabilidad cuando se restaura el imperio con la coronación en Roma (962) del soberano alemán Otón I(912-973) y el establecimiento del Sacro Imperio Romano Germánico que durará hasta 1806. En el año 966 es bautizado como cristiano el duque Mieszko I (rey 960—992) y se funda el Estado polaco; se incorpora de esta manera a la culturaoccidental latina e intenta frenar la presión alemana a través de estrechar sus relaciones con el papado. También en 989, recibe el bautismo en el Dnieper el gran duque Wladimiro I (956-1015), extiende la iglesia de Constantinopla hacia el norte y hace que la Rusia de Kiev entre a formar parte de los estados europeos. Adicionalmente, Geza, importante jefe de los magiares, unificó las tribus (c.970) y suhijo Esteban I El Santo (975-1038) convertido al cristianismo (987), conquistó Transilvania en el 1000, es coronado rey de Hungría y funda la dinastía Arpad. Y en la península ibérica, la lucha contra el Islam origina el establecimiento de varios reinos cristianos en España y Portugal.
Las guerras civiles, las invasiones y las reconquistas mencionadas se traducen en una descomposición del estado.Las tierras pertenecen al guerrero que las defiende o las conquista. Estos apelan a un rey o señor más poderoso, que les reconoce como vasallos y les garantiza la posesión y gestión de su feudo o beneficio. La iglesia, poseedora de importantes terrenos queda atrapada en el sistema feudal. Todo el que detenta un cargo o dignidad eclesiástica dispone de un terreno, propiedad o beneficio que lepermite vivir. Se comprenden entonces las ambiciones que surgen dentro de la vida de la iglesia. Los obispados y las abadías son repartidas en ocasiones por la voluntad de los emperadores, reyes, duques, etc., quienes disponen de ellos a favor de sus preferidos. La calidad de algunos obispos deja mucho que desear, debido a que esa elección por parte de los poderosos no obedece sólo a consideraciones...