Musica
El folklore de El Salvador, o sus expresiones culturales populares, comparte rasgos comunes con la región mesoamericana. La presencia de las civilizaciones ancestrales delos mayas, Toltecas, nahuas -entre otras-, dejaron su presencia en muchos de los aspectos de la vida cotidiana de la región.
Particularmente en este país, la presencia prehispánica fue mayor de partede los Mayas, Pipiles y Lencas. Estos últimos cubrieron la zona Oriental del territorio.
La llegada del hombre europeo al continente inició una mezcla interesante que derivó en la amalgama decostumbres, tradiciones y diversidad de expresiones. Los nuevos colonos impusieron su cultura y los sometidos lucharon por conservar la suya. Sin embargo, la coexistencia de ambas formas de pensar y vivir,llevó al asimilamiento de lo que cada quien aportaba para la supervivencia de la nueva sociedad colonial. Así tenemos, por ejemplo, la castellanización de palabras nahuat, el dominio de la religióncatólica, la presencia cotidiana del maíz en la cocina, etc.
En la población salvadoreña actual, el resultado de toda esa mezcla original hispana y prehispánica es su folklore. Algunas manifestacionesno han resistido la modernidad y tienden a desaparecer. Entre las más fundamentales de esas influencias está la emigración permanente a los Estados Unidos, que en gran manera ha cambiado muchasexpresiones populares en los últimos treinta años.
POST HARDCORE.
El post-hardcore es un género musical derivado del hardcore punk en la década de 1980. Las primeras apariciones del género fueronen Chicago a comienzos de los años 1980, con bandas como Big Black, Naked Raygun y Effigies,1 y luego pasaría a Washington, D.C. a mediados y finales de dicha década, con bandas como Fugazi, Rites OfSpring y Shudder to Think, y a otras regiones de los Estados Unidos con agrupaciones como Helmet, Quicksand, Sunny Day Real Estate, Drive Like Jehu o Moss Icon, aunque no logró establecer éxito comercial...
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