musica
Páginas: 3 (718 palabras)
Publicado: 9 de febrero de 2015
Tarab
Mi propia investigación sobre la música y la emoción en el mundo árabe del este del Mediterráneo se ha centrado en un fenómeno llamado tarab. El concepto como tal quizá no tenga unequivalente exacto en otros idiomas, pero suele traducirse como “éxtasis musical” o “encantamiento”.
La palabra tarab se refiere tanto al estado de éxtasis evocado por la música árabe tradicional como a lamúsica misma, un testimonio claro de la cercana asociación que la cultura ha hecho entre la música y la transformación emocional. En un sentido más amplio, el término también alude al medio social dehacedores y consumidores de tarab en ciudades como El Cairo, Beirut y Damasco. La cultura del tarab da un énfasis especial a los “sammiah” (singular: sami) aficionados a la música que tienen el niveladecuado de iniciación musical y una disposición innata a escuchar con atención y entrega.
Algunos de los principales componentes del tarab son:
Khamah (timbre o calidad del sonido). El conceptosuele aplicarse a la voz, el medio del tarab por excelencia. Sin embargo, la noción de khamah se extiende a los colores tonales de los instrumentos del tarab (alat al-tarab), reconocidos por susefectos sonoros extáticos. En un sentido más amplio, el ámbito del timbre roza con la dimensión relacionada de los ornamentos musicales, que a su vez son algunos de los iniciadores básicos del tarab. Laeficacia de ciertos sonidos, combinada con adornos adecuados en el tiempo correcto, suelen evocar descripciones como: “el sonido del nay le habla al alma” o “te llena de emociones profundas”. El oud esconsiderado el príncipe del tarab, y hay numerosas referencias sobre la influencia irresistible de una buena voz de tarab.
Maqam. Los modos, representados por el sistema de maqamat (modosmelódicos), son otro componente básico del idioma del tarab. El sistema modal constituye la base de las teorías melódicas de Turquía, Irán y la India, así como del mundo árabe.
maqam
La música árabe...
Mi propia investigación sobre la música y la emoción en el mundo árabe del este del Mediterráneo se ha centrado en un fenómeno llamado tarab. El concepto como tal quizá no tenga unequivalente exacto en otros idiomas, pero suele traducirse como “éxtasis musical” o “encantamiento”.
La palabra tarab se refiere tanto al estado de éxtasis evocado por la música árabe tradicional como a lamúsica misma, un testimonio claro de la cercana asociación que la cultura ha hecho entre la música y la transformación emocional. En un sentido más amplio, el término también alude al medio social dehacedores y consumidores de tarab en ciudades como El Cairo, Beirut y Damasco. La cultura del tarab da un énfasis especial a los “sammiah” (singular: sami) aficionados a la música que tienen el niveladecuado de iniciación musical y una disposición innata a escuchar con atención y entrega.
Algunos de los principales componentes del tarab son:
Khamah (timbre o calidad del sonido). El conceptosuele aplicarse a la voz, el medio del tarab por excelencia. Sin embargo, la noción de khamah se extiende a los colores tonales de los instrumentos del tarab (alat al-tarab), reconocidos por susefectos sonoros extáticos. En un sentido más amplio, el ámbito del timbre roza con la dimensión relacionada de los ornamentos musicales, que a su vez son algunos de los iniciadores básicos del tarab. Laeficacia de ciertos sonidos, combinada con adornos adecuados en el tiempo correcto, suelen evocar descripciones como: “el sonido del nay le habla al alma” o “te llena de emociones profundas”. El oud esconsiderado el príncipe del tarab, y hay numerosas referencias sobre la influencia irresistible de una buena voz de tarab.
Maqam. Los modos, representados por el sistema de maqamat (modosmelódicos), son otro componente básico del idioma del tarab. El sistema modal constituye la base de las teorías melódicas de Turquía, Irán y la India, así como del mundo árabe.
maqam
La música árabe...
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