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Tesis # 1
Naturaleza del fenómeno social.- Diferentes concepciones.- Las sociedades pre- esta- tales: La Horda.- El Clan.- La Tribu.- La Confederación de Tribus.- La Nación.- Diferencias Nación y Estado.- La  visión de Clastres: Sociedad contra el Estado.- El ser humano y su insociable sociabilidad


Naturaleza del fenómeno social.

El hombre no es sociable por naturaleza sino por mandatode su razón que le hace comprender las ventajas de una vida colectiva; sin embargo los seres humanos en nuestro diario vivir pasamos por una serie de experiencias individuales intransferibles.
- Dealey y Ward (pensadores) (Manchester, escribió manual de sociología) (Ward: sociólogo, palentólogo, y botánico EEUU) dicen que la sociedad humana es un producto de su razón y evolución.
Esto nos llevaa concluir que si por instinto no fuera el hombre un ser social, lo sería por necesidad (la sociedad humana necesita de todos para subsistir)
La soledad es el enemigo de la sociedad
Sea por instinto sea por necesidad, lo cierto es que siempre se vio al hombre incorporado en la sociedad.
-Del Vecchio (fue un Italiano, experto en la filosofía del derecho), nos dice que “el hombre pertenece a elladesde su nacimiento, le mantiene sus instintos tanto egoístas como altruistas (procura del bien ajeno aún a costa del propio)”
El individuo encuentra en la sociedad la integración y en esta alcanza sus fines desde los más elementales a los más altos.”
-Aristóteles nos dice que para permanecer solo fuera de todo contacto social, el hombre debería ser un bruto o un dios.

Ósea para unos es unhecho espontáneo y natural: expresión de Grocio (jurista y diplomático holandés. Hombre de una cultura universal. Defiende las teorías humanísticas. Conocido como uno de los padres del derecho internacional.)… y para otros un fenómeno esencialmente racional y artificial derivado de la necesidad que el hombre tiene de convivir con sus semejantes.
Conclusión. La sociedad humana tiene un fincomplejo, ya que esta con el tiempo cambia. La agrupación de hombres con fines comunes, sigue el ritmo de la evolución universal. Todo se transforma, cambia, deviene, deja de ser, que nada permanece inmóvil, que la quietud no existe y que los fenómenos sociales también están al constante movimiento social.
La asociación humana cada vez más extensa y compleja fue avanzando hasta llegar a lo que ahora sellama Estado, que es sin duda la estructura socio-política más perfecto o (menos imperfecto) de cuantas ha producido hasta aquí el instinto del hombre.


Concepciones
 
Mecanicista. Se puede considerar que la sociedad humana es la simple suma de individuos, vale decir, la yuxtaposición de unidades humanas sobre un lugar determinado, agrupados allí por acción de leyes físicas fundamentales(fuerzas físicas). Interpreta los fenómenos de la sociedad con los conceptos de las ciencias físicas, químicas y mecánicas. Las mismas que rigen el comportamiento de los individuos.

Carey: el hombre es la molécula de la sociedad y esta se explica por la ley de la gravitación molecular en la cual el hombre tiende a gravitar (moverse alrededor de otro por la atracción) hacia sus semejantes.
SegúnVoronoff. (Ruso) La asociación y cooperación social son una simple “adición y multiplicación de fuerzas”; la guerra y la lucha social “sustracción de fuerzas”, la organización social “equilibrio de fuerzas”, la decadencia de los pueblos “Desintegración de fuerzas”


Organicista. Un ente colectivo con vida propia independientemente de los individuos que lo componen. Cada individuo cumplefunciones diferentes, todos se gobierna por leyes especiales.
Schaeffle el Gobierno es el cerebro de la Sociedad.

La teoría organicista es aceptable dentro de ciertos límites porque hay algunas analogías suficientes entre social y el biológico de la sociedad, sin embargo el organicismo conduce a conclusiones absurdas que desemboca en la concepción totalitarias del estado

Ya que El individuo es...