Musulmanes

El choque de los fundamentalismos

1. Ideas centrales del autor.

De las ideas centrales, una de las más importantes es, sin duda, el dejar plasmado en sus escritos, el enfoque periférico del texto, o bien, como regularmente en nuestro medio se maneja, dejar a un lado La Historia oficial, ya que como se sabe, las ideas occidentales, principalmente, en los últimos años, venidas de los EstadosUnidos, han acaparado a casi todo el mundo, dejando relegado todos aquellos acontecimientos que pasan en el resto de países, tan o más importantes que los de este país.

Uno de los acontecimientos importantes que sucedieron poco después de finalizada la obra, fueron los ataques que sufriera la Nación Norteamericana, el 11 de Septiembre del 2001, a las Torres Gemelas y al Pentágono. Dicho sucesotuvo un impacto impresionante en el llamado Imperio Yanqui, ya que como dice el propio autor, “uno de súbditos se había revelado”. Los musulmanes de Afganistán, perpetuaron el ataque, en protesta del autoritarismo que los Estados Unidos ha manejado desde hace ya, varias décadas, y el cual fue aprobado por varios países que de igual forma no se conforman con el sistema que maneja el país atacado.Pero fundamentalmente trata de reconstruir la creación del islam, a partir de su propia vivencia, una vida atea en donde la religión no es un factor importante en el pensamiento del autor. Nacido en Lahore, India, luego convertida en la actual Pakistán y gracias a su posición social, pudo viajar por muchas regiones islámicas tanto, europeas como asiáticas, estudiando y recopilando datos dehecho que marcaron el nacimiento, desarrollo y expansión del islamismo. Las grandes diferencias que existían y existen entre el mundo musulmán y el occidental, tienen su origen desde el mismo momento en que la expansión islámica inicio.

2. Listado de conceptos transversales.

• Religión
• Alá
• Mahoma
• Islam
• Corán
• La Meca
• Expansión
• Jerusalén
• Mezquita
• Medina
• Chií
•Otomano
• Bagdad
• Pakistán
• Hindúes
• Califato
• Saladino

3. Síntesis esquemática del origen del Islam.

4. Resumen de la primera parte.

La obra histórica inicia describiendo la infancia del autor, en donde se remarca el rechazo a la religión (islam), y que solamente la conoce para saber de qué se trata, pero que en realidad, no le interesa practicarla en lo absoluto. Esta postura segeneraliza en los amigos de este. Muchos de los habitantes del territorio islámico, comparten esta idea, y aquellos que tienen una educación superior plantean dicha negación religiosa, con bases intelectuales a aquellos que las desconocen y que comparten su sentir.

Para entender mas a profundidad los fundamentos de la religión islámica, se describe el hecho que marca el inicio de la creenciamonoteísta, partiendo del año 629, en donde Mahoma, el profeta elegido por Alá, inicia una lucha contra el politeísmo imperante en la región arabica, tratando de unir a las diferentes tribus de ese lugar, por medio de la unificación religiosa. Esto fundamentalmente tuvo un carácter económico, ya que la igualdad ideológica permitiría abrir campo al comercio y mercadeo de los productos de mediooriente, entre las mismas tribus, y más importante aún, en las regiones lejanas de este.

Con esta idea se da inicio a la expansión musulmana en el siglo VII D.C. llevando la religión como estandarte, convirtiendo a todos aquellos pueblos que no practicaran algún culto y apoderándose de sus tierras. Esto permitió también llevar consigo además de su cultura, sus productos, proyectando a los musulmanescomo un pueblo netamente comercial.

Luego, se describe varios pasajes del dicho expansionismo, tanto en las regiones africanas hasta la llegada de a Europa por Portugal y España. En la península de da el desarrollo de los musulmanes a plenitud, convirtiendo a esta pequeña porción del continente, en uno de los más importantes califatos islámicos. Posteriormente con la toma del poder por los...