Mutaciones

EN BUSCA DEL MUNDO PERDIDO MUTACIONES Y PROYECTO HISTORICO Augusto Prez Lindo, Profesor Titular de Filosofa, CBC UBA Autor de Mutaciones. Escenarios y filosofas del cambio de mundo, Biblos, 1997 Nuevos paradigmas y filosofa, Eudeba,1998 Interpretacin y sentido de los cambios actuales Los grandes cambios que se ocurrenen las sociedades actuales pueden ser caracterizados como un conjunto de mutaciones en el proceso civilizatorio. (1) El anlisis de las macro-tendencias revela la aceleracin, la generalizacin y radicalidad de estos procesos. La informatizacin de las sociedades es una de las manifestaciones de este proceso. La aceleracin de las innovaciones y sus impactos polivalentes vienen siendo observadasdesde el siglo XIX, pero nada se compara con el vrtigo de las ltimas dcadas. Si tomamos en cuenta solamente la produccin cientfica de cada ao nos encontramos con ms de un milln de ttulos de nuevas publicaciones, entre cinco o seis mil nuevas sustancias qumicas, cerca de trescientos nuevos teoremas matemticos, etc. La produccin cientfica de cada ao en la actualidad equivale a la creacinintelectual de dos o tres milenios de las pocas anteriores. Junto a los acontecimientos ms llamativos encontramos otros que se vuelven dramticamente banales en la prensa de todos los das la formacin de un proletariado cada vez ms numeroso compuesto de pobres, desocupados y marginados en todo el mundo, el ensanchamiento creciente de las diferencias entre ricos y pobres, las masacres tribales en Africa,el terrorismo tnico en Europa, el mundo rabe o Asia Meridional, el crecimiento de la violencia infantil y juvenil , las manifestaciones de corrupcin del Estado y de las clases dirigentes , el poder creciente de las mafias y del narcotrfico en todo el mundo. Los actores y las estructuras del sistema mundial sufren una profunda transformacin. A comienzos de 1997 se produjeron tresacontecimientos, de distinto orden, que refuerzan la tesis de una mutacin en el proceso civilizatorio. El primero, la clonacin de la oveja Dolly. El segundo, la instalacin de un cementerio espacial a travs del lanzamiento de un satlite. El tercero, la derrota del campen mundial de ajedrez, Kasparov, contra la computadora Big Blue. En la masa de la informacin periodstica el significado de estosacontecimientos parece trivial. Sin embargo, vienen a agregarse a las grandes tendencias del cambio de mundo como la emancipacin femenina (y su corolario el fin de la sociedad patriarcal), el derrumbe del Estado-Nacin, la informatizacin de la sociedad, el predominio de los medios de comunicacin social, el desarrollo de las biotecnologas, el renacimiento religioso o la profundizacin del individualismo.(2) Los cambio sociales, la explosin de conocimientos y el ritmo de las innovaciones provocan una gran incertidumbre intelectual. Las categoras del pasado no resultan adecuadas para interpretar el significado de los nuevos procesos. La historia se hace sin saberse, como dira Sartre en la Crtica de la razn dialctica. Estamos experimentando el equivalente a un big-ban histrico desde el cualsurgen como en una nebulosa csmica nuevas estructuras, actores, identidades, culturas y realidades. Para aludir a los cambios distintos autores apelan a conceptos e imgenes tales como sociedad postindustrial, era tecnotrnica, sociedad del conocimiento, biotecnpolis, globalizacin, era del vaco, cuarto mundo, homo mediatico, postmodernidad, homo informatico, conciencia planetaria, fin de laera patriarcal, nuevo orden internacional, etc. (3) Las interpretaciones discurren sobre la inteligibilidad o ininteligibilidad de los mismos cambios, la continuidad o ruptura en los procesos, la autonoma o la interconexin de los acontecimientos. Por mi parte quiero sostener que los procesos son inteligibles, que se presentan continuidades y rupturas, que las singularidades y fragmentaciones...