Mutilacion De Mujeres Arabes

En la actualidad la mujer árabe se encuentra en una situación de sumisión, la mujer es inferior al hombre por naturaleza teniendo éste la primacía total y absoluta sobre ella.
EL CUERPO TROCEADO
La visión del cuerpo en el mundo musulmán está llena de prohibiciones, a causa de los valores religiosos y sociales.
El cuerpo humano en el pensamiento islámico, está íntimamente ligada a la psique, yaque considera el desdén por el cuerpo como una serie de preceptos muy minuciosos sobre la forma de manejar el cuerpo, fuente de legítimo placer pero también de impureza, que el más allá de las preocupaciones higiénicas y en el plano simbólico, es uno de los máximos peligros para el alma humana. Y el mundo femenino es una amenaza constante para la pureza masculina el hombre debe protegerse contraese ser maléfico, y aparentemente débil pero capaz de arrastrarlo hacia la rebelión contra la voluntad divina. De ahí que la mujer deba ocultar su cuerpo mediante la reclusión, la sacralización y los rituales; se le practica la ablación del clítoris para que no pueda gozar del sexo y por eso se considera que es un cuerpo troceado. Así Fassi Nouzha dice: “un montón de carnes desnudas que recordabanlos cuadros que representan el juicio final se peleaban para llegar al surtidor de agua y llenar los cubos de madera. Una multitud de brazo, piernas, vientres, bosques de pelos negros y cabellos hirsutos, toda una anatomía así expuesta. Esta imagen nos conduce a una consideración del cuerpo troceado como un cuerpo herido, mutilado, martirizado, estallado.
LA MUJER COMO MIRONA
La mirada de lamujer árabe tiene como prohibición el mirar francamente, debe bajar los ojos ante su padre o su marido como signo de sumisión y ocultarse para observar el mundo exterior, cuyo acceso le está vedado. La mujer constituye sobre todo el objeto pasivo de la observación, puesto que sólo los hombres tiene derecho a ésta. La mujer sólo puede ver a través del velo o de la celosía, la mirada tiene, así, elpoder de desposeer a la mujer de su propio cuerpo, y, por tanto, de su identidad.
La mujer no debe dejarse ver los ojos a extraños, y el castigo es tan peligroso para el que la lanza como para la que la recibe; la mujer suele tener la que recibe, y se protege de ella a través de la clausura o del velo. Como dice Noria Allami: “el velo, en argelino, significa el hidjob, es decir, protección, y quela mujer debe velar su voz para no hacerse oír”.
Este aislamiento no está simplemente impuesto por los parientes masculinos sino que, a veces, es incluso ella misma quien lo desea, para evitar la mirada masculina.
El anonimato aportado por el velo origina asimismo un prejuicio en lo hombres, y un fantasma compensador en las mujeres: estas son capaces, con esta pantalla protectora de actuar a susanchas e incluso de realizar actividades inmorales y prohibidas como la brujería o la infidelidad.

Así mismo los hombres no conocen a la mujer velada sólo la consideran como una criatura de sexo femenino, lo cual vuelve a los hombres menos respetuosos y puede provocar equívocos como incestos.
El velo se transforma en un distintivo de feminidad y a la vez una encarnación de la dominaciónpatriarcal que materializa los prejuicios de los hombres sobre las mujeres.
LA MATERNIDAD
La maternidad está considerada como una consecuencia esperada pero no deseada del matrimonio, o como una obligación para las mujeres casadas, el papel de la madre está representado por la interioridad de la casa familiar y está asociada al pasado común, a la tribu, mientras que el padre domina en el espaciourbano.
La incomunicación entre los cónyuges, casi desconocidos, a causa de una unión forzada o precoz, una sexualidad que depende exclusivamente del capricho del esposo, quien impone su voluntad, una relación de poder basada en la violencia, donde el marido ejerce de tirano y la mujer de víctima sumisa, el miedo a la esterilidad que la obsesiona... Son algunas de las causas que llevan a la mujer...