Médico Cirujano

“La Logoterapia y su importancia en la práctica médica”
Por Dr. Antonio Cerritos, Médico Logoterapeuta

“… no es fácil exponer la riqueza de sentido que alberga el sufrimiento…”
Viktor Frankl

El ejercicio de la medicina está matizado por situaciones extremadamente dolorosas y por situaciones muy reconfortantes y satisfactorias. Va de la muerte a la vida y de regreso, pasando por dolores,cansancios, sufrimientos, gozos y a veces culpas.
Las expresiones de alegría, dolor, angustia, llanto y descanso de los pacientes acompañan el quehacer cotidiano en la clínica y hay que “protegerse” de esos embates de humanidad, con la consigna de no perder el control y la objetividad necesaria para el impecable ejercicio de la profesión. Bastante se lidia ya con los horarios, metas yadministración como para dejarse afectar por asuntos que se consideran, a veces, fuera del ámbito profesional: ni más ni menos que el sufrimiento humano.
Pero, en cuanto se tiene una oportunidad y no es desaprovechada, a pesar de la apatía o de los sistemas de salud que en muchas ocasiones impiden dedicar un tiempo mayor a la atención del paciente, una consulta puede convertirse en algo muy particular,tanto para el paciente, como para el médico que rompió una inercia y se atrevió a escuchar, a mirar a los ojos de la persona que tiene enfrente, en ese momento algo fluye de extraña manera una “meta-comunicación”, una suerte de acuerdo ancestral que rompe con la distancia, cimienta la comprensión y acompaña silenciosamente.
Cada vez que se puede hacer esto en medio de la vorágine de la atencióninstitucional, la relación médico-paciente adquiere un matiz añorado, un pincelazo de aquella respetada relación médico-familia que es en esencia una relación de persona a persona. En esta experiencia ambos son enriquecidos: el médico porque encuentra o redescubre el sentido de su hacer, y el paciente porque se siente considerado y valorado.
¿Cuántas veces los maestros mencionaron que en ocasionessólo era necesario escuchar al paciente? ¿En qué momento se dejó en segundo término la “otra esfera”, el otro componente del ser humano? ¿Por qué no se hace caso de los textos clásicos de la psicología médica que recomiendan atender al paciente como lo que es: un ser humano digno?
Desde la perspectiva existencial, desde el análisis existencial (soporte teórico y metodológico de la Logoterapia) seconcibe al ser humano como un ente compuesto por tres grandes esferas: biológica, psíquica y noética. Las dos primera atienden al concepto de que el ser humano es bio-psico-social. La esfera noética concibe algo más en el ser humano: la parte trascendente, lo transpersonal, el “noos” o espíritu.
Se entiende que la medicina actual aborda integralmente al paciente, hace hincapié en que no sólo lobiológico o lo genético es determinante para la salud, dice que es menester atender también a lo psíquico y lo social, y esto es un gran avance, pero queda un sabor a poco, a que falta algo, a que un área no ha sido suficientemente explorada, o que ha sido tratada con una metodología distinta al paradigma científico actual.
Abundan las situaciones, los hechos y las evidencias que hacen notar queexiste otra área en el ser humano, ¿cuál es? ¿de qué se compone? ¿cómo está conformada? ¿cuáles son sus señales? Han sido muchos médicos, psicólogos y filósofos que buscan configurar, redescubrir esa otra parte, uno de ellos fue Víctor E. Frankl, neurólogo y psiquiatra de principios del siglo 20, quien pasó en su formación del Psicoanálisis a la Psicología Individual; aprendió que según Freud el serhumano busca el placer y que según Adler el ser humano busca el poder. Él consideró sin embargo, que además de esos dos anhelos, el ser humano busca sentido, el sentido de su vida, la razón de su existir, el porqué de su vida, de la vida, el para qué de la existencia.
¿Qué sentido tiene la vida? ¿Porqué estamos en este mundo? ¿Qué misión velada y particular hay en vivir, en ser, en existir?...