MÉTODO HISTÓRICO

MÉTODO
HISTÓRICO
INTEGRANTES:
MARILIN CHIRINOS
OSCAR LÓPEZ
ARGELIA BARRIOS
SCARLET RUEDA
BEREMY RANGEL
METODOS DE ESTUDIO BIBLICO
Facilitadora:
Lic. Yhosneida González

MÉTODO HISTÓRICO
Reproduce las circunstancias históricas y
geográficas del libro e intentan demostrar
como estas afectan su interpretación.
El objetivo de este método es darnos a
entender la situación general del porque de
lacarta, tratando de entender los lugares,
evidencias, movimientos y cuestiones del día
en que fue escrita, de esta forma podremos
tener una mejor perspectiva al momento de
hacer una interpretación y contextualización
del texto en estudio.
 

MARILIN

PASOS PARA DESARROLLAR EL MÉTODO
AUTOR - PATERNIDAD LITERARIA
Se trata de establecer el autor del libro en
estudio.
Se ubican las evidencias internas yexternas.
EVIDENCIAS INTERNAS:
Son aquellas que se tratan en el libro en
estudio; depende del propio contenido del
libro; todos los versículos que hagan alusión al
escritor.
EVIDENCIAS EXTERNAS:
Son originadas de fuentes ajenas al
documento que se considera; allí MARILIN
entra

LUGAR Y FECHA DEL ESCRITO:
Esta información se ubica a través de
comentarios bíblicos, Diccionarios bíblicos,
algunasbiblias de estudio, nos dan esta
información.
 
DESTINATARIOS:
Toda la información política, social, económica,
problemas y soluciones enfocados en la carta
o libro en estudio.
Ciudad.
Iglesia (de haberla).
Problemas tratados en el libro.
Soluciones a los problemas presentados
OSCAR
en el libro.

PROPÓSITO:
El porqué del escrito, por supuesto se trata
de ubicar en el texto en estudio; se coloca
lacita donde está el propósito.
 
TEMA:
Después de hecho el análisis del libro se
ubica el tema central del mismo.
 
MENSAJEROS:
Con quien se envió el libro.
VERSÍCULO CLAVE:
El texto que enfoque el contenido central
del libro
OSCAR

MÉTODO HISTÓRICO DE HAGEO
EVIDENCIAS INTERNAS:
Hageo 1:3, 12, 13
Hageo 2:1, 10, 13, 14, 20

EVIDENCIAS EXTERNAS:
La reconstrucción del templo había estado
interrumpidadurante 15 años: Hageo
contribuyó mucho a que se reanudara la
reconstrucción. (Esdras 5:1 6:14 y
Nehemías).
ARGELIA

LUGAR Y FECHA DEL ESCRITO:
En Jerusalén.
El escrito se originó
alrededor del año 520 a.C. en el reinado
de Darío Histaspes.
DESTINATARIOS:
Lugar: Jerusalén
Un llamado a edificar: 1:15
(Prioridades Equivocadas)
Una promesa de Gloria: 2:1
(Perspectivas Equivocadas)
Un problema deContaminación: 2:10-19
(Un problema de Contaminación)
Una promesa a un siervo: 2:20-23
(Promesa Inspiradora)
ARGELIA

SITUACION GEOGRAFICA
Sus límites y extensión.
El territorio que ocupaban los hebreos se
extendía, de sur a norte, desde Cades-Barnea
y desde Wadi de el-Arish hasta el Hermon.
Desde el oeste hasta el este, iba desde el
mediterráneo al desierto oriental, con
excepción de la llanurafilistea y del país de
Moab. Los más grandes reyes de Israel
dominaron Hamat y Damasco, llegaron sobre
el Éufrates, y sometieron también a Amón,
Moab y Edom.
Los hebreos expresaban los límites de su país
con la expresión << desde Dan a
ARGELIA

SITUACION POLITICA:
Ciro, ya mucho antes de su nacimiento
hallamos una profecía referente a él (Isaías 44:28
45:1). Al acabar los 70 años del cautiverio,como lo
había profetizado Jeremías (Jeremías 25:12 29:10).
Dios movió el espíritu de Ciro, y se decretó la
reconstrucción de la casa de Jehová Dios de Israel,
dándose permiso a los cautivos para que volvieran a
Jerusalén. También fueron devueltos los vasos
sagrados que habían sido llevados de Jerusalén a
Babilonia.
Este fue el primer año de Ciro, cuando empezó
a reinar en solitario sobre Babilonia(Esdras 1:1-11
2da Crónicas 36: 22-23) esto sería alrededor del año
536 a.C., habiendo empezado los 70años de la
cautividad de Judá en el 606 a.C.
Ciro murió en batalla en el año 530 a.C. y su
tumba existe en Pasargada, en el moderno Irán. SCARLET

SITUACION RELIGIOSO, MORAL Y SOCIAL:
Después de la conquista de Babilonia, Ciro autorizo
a los judíos a que volvieran a su país, y designó a...