Módulo 1Políticas Educativas

Diálogos Políticos
para la Dirección Escolar
Dra. Silvia Morelli
Venado Tuerto, 31 de octubre de 2015

1. Lo político y la política en Educación

Partimos de dos acontecimientos:
• 1. Giro Político de 1989 (tras la caída del mundo
soviético) que simboliza el retorno a la política, al
dejar atrás la visión del mundo dividido en dos
(Rancière, 2006).

• 2. Giro Filosófico entre Habermas y Lyotard(entre
1979-1981) sobre la modernidad-posmodernidad.

Lyotard, JF. (2004 [1979])
• El proyecto moderno no ha sido abandonado ni
olvidado (como sostiene Habermas) sino que ha sido
destruido, liquidado. A esa destrucción la llama
“Auschwitz” significante que alude a la destrucción
completa.
• Cuestiona la idea de pueblo como símbolo de la
modernidad.
• La tensión entre los metarrelatos y losrelatos parciales
marcan singularidades y provisionalidad. Los
metarrelatos legitimadores de discurso moderno son el
Positivismo (Cs Naturales) y la Filosofía de Hegel
(razón, emancipación, libertad).

• La deslegitimación del saber como representante de las disciplinas científicas.
Hay una distinción importante entre saber, conocimiento y ciencia. El discurso
científico es sólo uno de los discursosposibles.
• Se pierde el reconocimiento de la verdad como criterio de validez.
• El sujeto moderno está en crisis, que se explica desde tres aspectos: a) desde el
Psicoanálisis, b) desde la Teoría Crítica y c) desde la Lingüística.
• La paralogía es la ciencia posmoderna que se ocupa de la investigación de las
inestabilidades. El pequeño relato se mantiene como la forma por excelencia
que toma lainvención imaginativa y la ciencia.
• El consenso como criterio de validación resulta insuficiente ya que descansa
sobre la idea de emancipación y de la legitimidad del saber mediante la
argumentación.
• Ya no existe un lenguaje unívoco donde a cada significado le corresponda un
significante. El significado está determinado por las formas y no por el nombre
que se le dé. Sobre la imposibilidad dela univocidad del lenguaje, Lyotard
recurre al juego de lenguaje de Wittgenstein [1953].

¿En qué dirección va la educación tras
la ruptura con el pensamiento
moderno?

Naturaleza política de la Educación
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Rupturas
Disensos
Relación con el Estado
Gobernabilidad
Democracia
Sujetos Políticos (Pueblo vs. Múltiples)
Distinguir entre lo político y la política

Encuentro de dos procesosheterogéneos:
a) la política que consiste básicamente en
ordenar, en distribuir jerárquicamente lugares y
funciones para organizar la comunidad y el
consentimiento de sus miembros.
b) lo político, que reposa fundamentalmente en
la emancipación del orden dado, que se realiza
verificando la igualdad de cualquiera con
cualquiera.

Tareas políticas en el SXXI
(cualquiera con cualquiera)
• Educaciónde un sujeto político diferente al Uno
(Pueblo)
• Inclusión-exclusión
• Universal-particular
• Lo urbano-lo étnico
• La dignidad social del trabajo
• Solidaridad
• Justicia
• Empatía
• Aggiornamento de la democracia

Acerca del Consenso
• El consenso ha sido una categoría recurrente
en la democracia moderna que se manifiesta
en el idilio de una cultura del consenso.
• Conflicto vs Consenso.
•Habermas (1986), “situación ideal de habla”.
• Consenso = racionalidad en armonía.

Lo político y el consenso
• Lyotard, Rancière, Laclau, sostienen la inconcreción del
consenso.
• Consenso como ilusión conceptual derivado de modos
pseudodemocráticos.
• Es un acuerdo con escasas negociaciones y tensiones.
• Se define por poder y hegemonía.
• Fomenta la homogeneidad y la universalización.
• Como actopolítico deja fuera a las particularidades y
diferencias.

Lo político y el conflicto
• Pluralismo y particularidad.
• Reconocimiento de la diferencia en el camino hacia la
justicia y la solidaridad.
• La legitimación de las sociedades a través del poder
(para hacer, no para dominar).
• Relaciones de poder son constitutivas para el
pluralismo.
• Contextualización.
• Debates y Combates.
•...