Música

Páginas: 18 (4327 palabras) Publicado: 23 de marzo de 2014
Música en Egipto
Todos los monumentos existentes ponen de manifiesto el grado de cultura de los egipcios y su maravillosa creación artística: Arquitectura, escultura, pintura, etc. Desgraciadamente no existió escritura musical, y por ello no ha sido posible saber cómo era, en realidad la música de este misterioso país.
Se sabe que los cantos, la danza y la música egipcia eran de gran belleza.La música egipcia era esencialmente mística y que además había manifestaciones orgiásticas para celebrar los grandes triunfos militares de conquista. Hubo manifestaciones de carácter lírico, es decir, expresiones de motivos personales.
Su música en un principio fue pentafónica, pero después se tornó eptáfono; los siete sonidos de la escala estaban dedicados, cada uno a cada planeta del sistemasolar. El aspecto de la música de ese país, tenía parecido a la de los países SEMÍTICOS: Caldea y Judea.
Sin confirmación, el canto y la danza iban siempre unidos y que los instrumentos eran complementarios, es decir, que servían para acompañar las melodías. Es casi seguro, que la música egipcia, como toda la de la antigüedad era monódica y que algunas veces se empleó la octava.
Los Egipciosfueron los inventores de los dos instrumentos de cuerda básicos: El Harpa y el Laúd. El Harpa no tuvo caja de resonancia pero posteriormente se le agregó una caja sonora parecida a las actuales. El Laúd fue utilizado en los servicios religiosos. Utilizaron instrumentos de percusión: Tambores para la guerra, instrumentos de aliento: Flautas rectas y traverseras con 4 orificios. Instrumentos de metal:Trompetas y el más popular llamado el SISTRO. Especie de pandereta o sonaja. Era un aro con alambres traverseros en los cuales se colocaban pequeños platillos; en instrumento se agitaba mediante un mango.
NOTA: Se escribe harpa con h, para designar este instrumento en la antigüedad, pues los Talines escribían de esa manera. Actualmente la h se suprime con más frecuencia.
Música de Israel

ElIsrael de aquel tiempo se denominaba JUDEA, con capital JERUSALÉN y el de Israel con capital SAMARIA.
El origen de los Judíos data de dos mil años antes de Cristo.
El Templo Judío se llama sinagoga y por tal motivo a la música de este pueblo, se le llama sinagogal. EL carácter de la música sinagogal ha llegado hasta nosotros, a través de la tradición religiosa de los judíos. La base de los cantoslitúrgicos hebreos la constituyen los salmos, los himnos y los cantos de contrición. La expresión de estos cantos es impregnada de melancolía. Esto se explica por lo doloroso de la historia de este pueblo, historia llena de amargura.
La imagen más cercana del canto hebreo antiguo puede ser la música bizantina y después los cantos cristianos ambrosiano y gregoriano.
LA CULTURA BIZANTINA fueelevada y de ello da testimonio la maravillosa y gigantesca catedral de Santa Sofía en Constantinopla, basílica convertida ahora en la Gran Mezquita.
La música cristiana de Bizancio estuvo directamente influida del canto sinagogal y de las corrientes helénicas. Era monódica y a capella.
Canto Ambrosiano (333-397)

Este canto estableció un verdadero sistema musical con los llamados Modoseclesiásticos.
Se atribuyen a San Ambrosio muchos cantos, entre ellos el Te Deum, así como algunos motetes.
El canto Ambrosiano se caracterizó por su exuberancia.
El canto ambrosiano o milanés es uno de los repertorios más significativos por su originalidad y por su vigencia hasta el dia de hoy en el lugar de su nacimiento, la archidiócesis de Milán. Su paternidad se adjudica a san Ambrosio, arzobispo deMilán entre el 374 y el 397, aunque es difícil concretar sus aportaciones. Entre ellas es casi seguro que está la introducción en la liturgia de los himnos, procedentes de oriente. Se trata de composiciones estróficas e isométricas. A la misma época, y tambien por influencia oriental, corresponde la introducción del canto antifonal, es decir, la alternancia entre dos coros o entre un solista y...
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