Músico
Páginas: 10 (2364 palabras)
Publicado: 23 de julio de 2014
Salmodia del Canto Gregoriano
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file:///F:/Canticum/salmodia_prn.htm
LA SALMODIA
Los cristianos copiaron de los hebreos la costumbre de cantar salmos enteros.
Este canto se realizaba en forma casi recitada y alternada entre un solista y el coro o entre dos
coros.
La estructura de la salmodia es silábica, es decir que a cada sílaba del texto corresponde un sonido
de la melodía.Este género tuvo gran acogida en Roma a partir del siglo V, cuando el pueblo entero intervenía en
la interpretación.
“Desde los inicios de la Iglesia, los primeros cristianos adoptaron el salterio judío
como propio.
Ellos vieron la figura de Cristo dibujada en muchos salmos: como descendiente del
rey David, como el Mesías esperado, como el hombre que sufre llevando sobre sí los
pecados dela humanidad, como el verdadero justo inocente perseguido, pero, sobre
todo, como el Hijo amado de Dios.
Con expresiones de esperanza, confían en Dios por todos los dones recibidos, pero
también por la angustia y desolación, los salmos entraron a formar parte de la oración
Cristiana.
Los 150 salmos del salterio han sido considerados por los cristianos a través de los
siglos como un compediode oraciones y meditaciones que acompañan la fe del
Cristiano.
De ahí que se pueda entender por qué las comunidades monásticas, que existen desde
el tercer siglo, adoptaron el salterio como su libro de oraciones”. (1)
NOTA: El presente artículo está tomado íntegramente de MARTINEZ SOQUES,
FERNANDO. Método de canto gregoriano. Ed. Pedagógica, Barcelona, 1943. pags.
227-246
Se entiende porsalmodia el canto de los salmos y cánticos de la Iglesia.
Versículos y hemistiquios: Los salmos se componen de versículos y cada versículo está
compuesto de dos hemistiquios, separados entre sí por un asterisco (*). Si el primer hemistiquio
tiene una extensión considerable, admite la flexa que se indica por una cruz (†).
Parátum cor ejus speráre in Dómino, † confirmátum est cor ejus * noncommovébitur donec
despíciat inimicos suos.
Díxit Dóminus Dómino meo: * sede a dextris meis.
10/01/2009 0:03
Salmodia del Canto Gregoriano
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Cada uno de los ocho modos tiene su fórmula especial que se repite en cada versículo. El salmo ha
de cantarse en el mismo modo de la antífona que lo acompaña.
Una fórmula salmódica completa consta de:entonación (initium)
tenor (dominante)
cadencias:
flexa (en el primer hemistiquio),
mediante (al medio del versículo, mediatio) y
terminación (al final del mismo, terminatio).
Entonación: Es el pequeño inciso del principio del salmo que une la antífona con el tenor
o cuerda recitativa. Consta de dos, tres o cuatro notas, aisladas o formando neumas,
correspondientes a dos o tressílabas. La entonación sólo se canta en el primer versículo del
salmo. En los demás versículos se comienza en el tenor.
Sin embargo, en los cánticos Magnificat, Benedictus y Nunc dimittis, cada versículo se inicia con la
entonación aunque para el versículo Quod parasti del Nunc dimittis, igual que los versículos
Requiem aeternam y Et lux de dichos cánticos en el Oficio de difuntos, por ser demasiadobreves,
no se hace entonación.
Cuando se cantan varios salmos con una sola antífona, se dará la entonación al principio de cada
uno de ellos, siempre que terminen con el Gloria Patri.
Entonación de los ocho modos:
Entonaciones de dos sílabas
1º y 6º modo
10/01/2009 0:03
Salmodia del Canto Gregoriano
3 de 15
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3er. modo
4º modo
7ºmodo
Peregrino
Entonaciones de tres sílabas
2º modo
5º modo
8º modo
El primer versículo del Magnificat tiene entonación especial en los modos 2º y 8º.
2º
8º
Las fórmulas de la terminaciones: Las distintas entonaciones de las antífonas han dado lugar
a las diversas cadencias finales de cada modo, a fin de facilitar la entonación de la antífona, al
acabar el salmo.
La...
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LA SALMODIA
Los cristianos copiaron de los hebreos la costumbre de cantar salmos enteros.
Este canto se realizaba en forma casi recitada y alternada entre un solista y el coro o entre dos
coros.
La estructura de la salmodia es silábica, es decir que a cada sílaba del texto corresponde un sonido
de la melodía.Este género tuvo gran acogida en Roma a partir del siglo V, cuando el pueblo entero intervenía en
la interpretación.
“Desde los inicios de la Iglesia, los primeros cristianos adoptaron el salterio judío
como propio.
Ellos vieron la figura de Cristo dibujada en muchos salmos: como descendiente del
rey David, como el Mesías esperado, como el hombre que sufre llevando sobre sí los
pecados dela humanidad, como el verdadero justo inocente perseguido, pero, sobre
todo, como el Hijo amado de Dios.
Con expresiones de esperanza, confían en Dios por todos los dones recibidos, pero
también por la angustia y desolación, los salmos entraron a formar parte de la oración
Cristiana.
Los 150 salmos del salterio han sido considerados por los cristianos a través de los
siglos como un compediode oraciones y meditaciones que acompañan la fe del
Cristiano.
De ahí que se pueda entender por qué las comunidades monásticas, que existen desde
el tercer siglo, adoptaron el salterio como su libro de oraciones”. (1)
NOTA: El presente artículo está tomado íntegramente de MARTINEZ SOQUES,
FERNANDO. Método de canto gregoriano. Ed. Pedagógica, Barcelona, 1943. pags.
227-246
Se entiende porsalmodia el canto de los salmos y cánticos de la Iglesia.
Versículos y hemistiquios: Los salmos se componen de versículos y cada versículo está
compuesto de dos hemistiquios, separados entre sí por un asterisco (*). Si el primer hemistiquio
tiene una extensión considerable, admite la flexa que se indica por una cruz (†).
Parátum cor ejus speráre in Dómino, † confirmátum est cor ejus * noncommovébitur donec
despíciat inimicos suos.
Díxit Dóminus Dómino meo: * sede a dextris meis.
10/01/2009 0:03
Salmodia del Canto Gregoriano
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Cada uno de los ocho modos tiene su fórmula especial que se repite en cada versículo. El salmo ha
de cantarse en el mismo modo de la antífona que lo acompaña.
Una fórmula salmódica completa consta de:entonación (initium)
tenor (dominante)
cadencias:
flexa (en el primer hemistiquio),
mediante (al medio del versículo, mediatio) y
terminación (al final del mismo, terminatio).
Entonación: Es el pequeño inciso del principio del salmo que une la antífona con el tenor
o cuerda recitativa. Consta de dos, tres o cuatro notas, aisladas o formando neumas,
correspondientes a dos o tressílabas. La entonación sólo se canta en el primer versículo del
salmo. En los demás versículos se comienza en el tenor.
Sin embargo, en los cánticos Magnificat, Benedictus y Nunc dimittis, cada versículo se inicia con la
entonación aunque para el versículo Quod parasti del Nunc dimittis, igual que los versículos
Requiem aeternam y Et lux de dichos cánticos en el Oficio de difuntos, por ser demasiadobreves,
no se hace entonación.
Cuando se cantan varios salmos con una sola antífona, se dará la entonación al principio de cada
uno de ellos, siempre que terminen con el Gloria Patri.
Entonación de los ocho modos:
Entonaciones de dos sílabas
1º y 6º modo
10/01/2009 0:03
Salmodia del Canto Gregoriano
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3er. modo
4º modo
7ºmodo
Peregrino
Entonaciones de tres sílabas
2º modo
5º modo
8º modo
El primer versículo del Magnificat tiene entonación especial en los modos 2º y 8º.
2º
8º
Las fórmulas de la terminaciones: Las distintas entonaciones de las antífonas han dado lugar
a las diversas cadencias finales de cada modo, a fin de facilitar la entonación de la antífona, al
acabar el salmo.
La...
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