nacimiento en roma y grecia

Nacimiento en grecia

Antes del nacimiento la casa se pintaba con pez para proteger de lasimpurezas
(el nacimiento suponía una impureza tanto para la madre como para laspersonas que vivían en la casa)
o para alejar a los demonios.

El nacimiento de un hijo tenía lugar en la propia casa
 , y
la parturienta
 ,acompañada por las otras mujeres de la familia,
era atendida por una comadrona(sobre todo en casos difíciles), no por un médico

La comadrona
 era una mujer entrada en edad
y, por tanto, ya
no apta paraconcebir, pero que lo hizo tiempo atrás
 , de manera que, tanto
su propiaexperiencia como el saber adquirido con la práctica de los años, leproporcionaban una autoridad respetada en cuestiones femeninas
.Se pensaba que, a diferencia de la diosa Ártemis, una mujer noera capaz deser experta en algo que no había vivido personalmente, por tanto
no podíaejercer de comadrona una mujer estéril
; pero por otra parte, por el hecho deser aquella una diosa sin hijos, en su honor, las comadronas no podían semujeres en edad de concebir
Su saber les permitía averiguar con prontitud si una mujer estabaembarazada o no
 , ypor medio de drogas podían provocar lascontraccioneso mitigarlas ,también practicaban abortos , si era conveniente

El ritual del reconocimiento del recién nacido por parte del padre recibe elnombre de fiesta de las Anfidromías (carrera alrededor ).Consistía en una carreradel padre alrededor del hogar con el bebé en brazos, tras la cual
lo depositaba en elsuelo en presencia de los miembros de la familia.
Con este ritual, el niñoeraincorporado al hogar familiar y al grupo social de la polis

De decidir el padre abandonar a la criatura, exposición
 , por el motivo quefuera (por ser ilegítimo, por exceso de hijos, por falta de recursos para criarlo, por serhembra…)
lo debía hacer en los días anteriores a las Anfidromías
 ,
cuando el niño
 ,a ojos de todo el mundo,
todavía no tenía existencia real

Diez días después delnacimiento los miembros de la familia se reunían denuevo para realizar un sacrificio y celebrar un banquete.
En esta ceremonia eracuando
se imponía el nombre al niño
(en Atenas
normalmente el nombre del abuelo paterno
 , que se completaba
con otros dos elementos
 , pudiéndose utilizar conjunta oalternativamente: el primero de éstos era el del padre bajo la forma
“hijo de”
y elsegundo el de launidad administrativa o demos al que pertenecía la familia, a vecesse incluía también el de la tribu; ejemplo:
Sócrates, hijo de Sofronisco, del demo de Alopece, perteneciente a la tribu de los Antióquidas) y los familiares le llevabanregalos (sobre todo amuletos)
Normalmente los nombres griegos son palabras compuestas que expresanla vinculación con alguna divinidad o alguna cualidad estimable(ejemplo:Diógenessignifica“del linaje de Zeus” ,Teodoro“regalo de los dioses”y Pericles “rodeadode gloria”)

Nacimeinto en roma
Cuando un niño/niña romano/romana venía al mundo, era colocado a los pies del padre.
Los padres no tenían obligación, ni moral ni jurídica, de aceptar todos los hijos nacidos del matrimonio.
El abandono público de los recién nacidos para que fueran adoptados porotras familias era una práctica habitual y legal entre los romanos, fueran ricos o pobres.
En Roma, delante del templo de la Pietas, se alzaba la denominada Columna Lactaria, donde eran depositados los bebés abandonados que, si al final eran recogidos, era con intención de explotarlos como esclavos, mendigos o prostitutas, en el caso de que fueran niñas.


Los pequeños deformes, sin embargo, eraneliminados.
Hasta el infanticidio del hijo de una esclava se consideraba algo normal y la decisión de aceptarlo o no correspondía al amo.
Las familias romanas parecen que no fueron muy prolíficas en cuanto a descendencia.


 
La ley romanaestablecía un privilegio a los nobles que tenían tres hijos por ser un número ideal.
Se practicaba un cierto control de la natalidad, sin demasiadas...