nacionalismo aleman

Huellas de la Historia, núm. 35, año 3

IDEOLOGÍAS EUROPEAS

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EL NACIONALISMO ALEMÁN
DURANTE EL SIGLO XIX
Glorimar Rodríguez González
Pontificia Universidad Católica de Puerto Rico
Colegio de Artes y Humanidades
Departamento de Historia
Recinto en Ponce

El siglo XIX fue época de florecimiento de ideologías. Una de las ideologías que marcó
este siglo, y el siguiente, fue elnacionalismo. Ernest Gellner define nacionalismo como un
principio político que sostiene que debe hacer congruencia entre la unidad nacional y la
política.1 Para los nacionalistas, es inaceptable que un foráneo dirija su gobierno.2 Esto
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Ernest Gellner, Naciones y nacionalismo, (Madrid: Alianza Universidad, 1994), 13.
Agosto 2012
ISSN 1853-2756
www.huellasdelahistoria.com

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quiere decir, que el nacionalismo es una teoría de legitimidad política que dispone que los
límites étnicos no deban contraponerse a los políticos.3 Este movimiento, con las
influencias de las ideas de libertad y nación junto al romanticismo, va a convertirse en una
fuerza de las naciones sometidas a otros estados y en los casos de que estén divididas
lucharán porlograr su unidad.4
2

El movimiento cultural que dio un gran impulso al nacionalismo fue el romanticismo.5
Donde mejor se vio ejemplificada la relación de ambos fue en Alemania. El nacionalismo
acabó dominando tanto la política como el pensamiento alemán.6

Decía el francés

Lamenais, que el alma de los pueblos estaba por encima de su organización material.7 Los
alemanes coincidierontotalmente con el pensamiento del francés Lamenais.8
El nacionalismo tenía como base la voluntad del pueblo de identificarse emocionalmente
con su nación y de movilizarse políticamente.9 No hubo un solo nacionalismo, ya que se iba
desarrollando de distintas maneras en las diversas naciones europeas. Los nacionalistas
tenían como objetivo resistir, expulsar, derrotar, conquistar, someter o eliminaral
extranjero.10 Los políticos nacionalistas afirmaban la causa nacional y excluía a todas las
demás. Este movimiento político era fundamentalmente territorial, su modelo básico era el
estado territorial de la Revolución francesa. La periódica emigración y el asentamiento de
campesinos rebeldes reforzaban las comunidades exiliadas.11 Fue con estos movimientos
que las ideas de la Revoluciónfrancesa se expandieron.12
El pietismo del siglo XVIII influyó en el nacionalismo alemán del siglo XIX y en sus
unificadores.13 Se veía una unión entre el amor a Dios al amor de la patria.14 Parte del

2

Gellner, Naciones…, Op.Cit. 13.
Ibid, 14.
4
“El nacionalismo en el siglo XIX: conceptualización y tipología”,
http://bachiller.sabuco.com/historia/nacionalismo.pdf (accedido el 15 denoviembre de 2010).
5
George L. Mosse, La cultura europea del siglo XlX, (Barcelona: Editorial Ariel, 1997) 71.
6
Ibid.
7
Ibid.
8
Ibid.
9
Eric Hobsbawm, La era del imperio, (Barcelona: Editorial Crítica, 2007), 153. Los nacionalistas
justificaban la voluntad de movilizarse políticamente como una explotable.
10
Mosse, La cultura europea…, Op.Cit., 86.
11
Eric Hobsbawm, La era de larevolución, (Barcelona: Editorial Crítica, 2005),147.
12
Ibid.
13
Mosse, La cultura europea…, Op.Cit., 99.
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movimiento del romanticismo que estuvo con el pietismo aportó el peso emotivo al
nacionalismo de Alemania.15
Decía Friedrich von Schlegel que los recuerdos nacionales eran clave de lasupervivencia
histórica.16 La autoconciencia se definía en Alemania como el espíritu popular. Por ende, la
historia era la autoconciencia de una nación.17 Lammenais dijo: “reconoce a la revolución
como tu madre”. Pero los alemanes, a diferencia de los franceses, no tenían ninguna
revolución que recordar. Así que cuando las asociaciones de estudiantes organizaron una
manifestación por la...