nacionalismo arabe y el canal de suez

El movimiento nacionalista e independentista árabe, generado al calor de las luchas anticoloniales. Fueron estos intereses colonialistas fundamentalmente europeos los que, entre la Primera y la Segunda Guerra Mundial, condicionaron la formación de un sector nacionalista conservador- y oligárquico, regido por grandes y poderosas familias, que se ligaron a Occidente a medida que podían conseguirsu propia estabilidad política, Como reacción, se desarrolló otro, más progresista, que fue propagando su influencia en el futuro.

Es esta estructuración contradictoria del nacionalismo árabe, la que arrastrarla, desde el principio, al proceso pan arabista por una senda llena de contradicciones que han llegado hasta hoy en día y que tendrán su plasmación en los enfrentamientos y conflictos deintereses dentro de la Liga Árabe.

Uno de los primeros escollos más importantes fue el surgimiento del estado de Israel y la derrota subsiguiente en la guerra de 1948-1949. Como resultado se desarrolló un amplia hostilidad hacia los países occidentales- aliados de Israel en el conflicto- y hacia las élites dirigentes árabes que aparecen incapaces de hacerles frente.

Esta situación se agudizócuando en muchos países se produjeron revoluciones y golpes de estado de orientación anticolonial y popular-socialista, cuyo mayor exponente fue el golpe de los Ofiales Libres en el Egipto de 1952. Ello movió a EE.UU. a tina política de pactos militares y alianzas bilaterales en defensa de sus intereses en la zona que llevó a la zona a entrar de lleno en la Guerra Fría.

Respecto a Palestina elmaterial aporta también datos para hacer un repaso histórico sobre el tránsito de los semitas y la conformación de los pueblos en el área. Se trata de combatir un cierto determinismo que intenta hacer creer que la apropiación de un territorio está legitimada por el mero hecho de haber estado ubicado en el lugar. Como consecuencia también se intentaría combatir un reduccionismo del problema a la"posesión" del territorio, cuando en realidad entran en juego factores como su relación como pueblo con los vecinos, los impactos que producen con su presencia y la búsqueda de una armonía basada en el respeto mutuo.

Igualmente se pueden cuestionar los argumentos esencialista; geohistóricos -que son esgrimidos aún hoy en día- sobre la existencia de un pueblo judío desde épocas pretéritas.La independencia árabe
A lo largo del período de entreguerras, entre la Primera y la Segunda Guerra Mundial, se extiende tina nueva fase caracterizada por el resurgimiento y reorganización del pueblo, árabe y la renovación del mundo islámico no árabe; es el inicio del proceso de revolución y descolonización del Islam y su acceso a un estado de soberanía e independencia, pero también de divisióny conflictos.

Se llega así al establecimiento de los Mandatos orientales, ambos en 1920, bajo la tutela de Gran Bretaña y Francia. La situación, por tanto, queda dominada por la presencia y los intereses del colonialismo europeo, que organiza los Mandatos en su beneficio, y, en cuyo marco queda sometido y dividido el pueblo árabe.

Entre las distintas corrientes del nacionalismo árabepredomina la de carácter conservador y oligárquico, representada por las grandes familias tradicionales y aristocráticas árabes, que cuenta con el apoyo y la ayuda de Occidente y configura así unas nuevas naciones árabes de talante entre conservador -las repúblicas- y feudal -los reinos-, pero siempre prooccidental.

La Independencia árabe. Cuadernos Historia 16, nº 94. MARTINEZ CARRERAS, J. U.Madrid, 1985






Las revoluciones árabes
Desde 1952, y bajo el peso de la influencia de la derrota árabe en la guerra con Israel en 1948-1949, se inicia otra nueva y trascendental fase en la historia del Próximo Oriente, y en especial en los países árabes de la región, en la que, por un lado, se completa el acceso a la independencia de todos los países de la Península Arábiga, y por otro...