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El Sentimiento Criollo y la Virgen de Guadalupe.

El sentimentalismo criollo, comenzó en el siglo XVI al ver su casta denigrada por los gachupines, quienes mantuvieron durante la colonia en la Nueva España los altos puestos políticos, clérigos y administrativos de alto rango, mientras que los criollos quedaron relegados y solo obtenían espacios de rangos medios. Situación por la que se empiezaa reclamar derechos de pertenencia para los nacidos en territorio americano. Siendo injusto que grandes propiedades de tierra, nombramientos hechos por la Corona ya fuera para ser Gobernador u Obispo en la Nueva España. Eran las injusticias que veían los criollos en personas que no debían tener tanto poder en este territorio, en primera porque no eran naturales del lugar y ni siquiera de América.En sí lo primero que reclamaban los criollos era su interés en ser la clase alta, pero sobre todo, el que ellos “veían como su derecho de nacimiento: el gobierno del país”[i]. Un ejemplo fue a Martín Cortes, hijo del conquistador Hernán Cortes y la Malinche, quien reclamaba los derechos de encomienda y de títulos nobiliarios en el poder de la Nueva España, los cuales le fueron relegados por laCorona en 1566, porque es importante esto, bueno pues porque durante el periodo de la Conquista a los conquistadores y soldados se les otorgaron numerosas encomiendas otorgadas por la Corona. Donde la Corona hizo algunas restricciones hacia la posesión de encomiendas las cuales afectaban a los criollos ya que se les restringiría el derecho de la posesión de encomiendas a perpetuidad afectando a losherederos o hijos criollos. Injusticias que encabeza el periodo Colonial, tomadas así, por los mismos criollos, creando un resentimiento contra la Corona y al mismo tiempo contra los españoles, buscando su propia identidad, para destacar sus derechos en su propia patria, los cuales eran los mejores puestos políticos y militares. “Después de esta aventura, los criollos tuvieron claro que habíanperdido la batalla frente a los españoles y el poder de la Corona.[ii]”. Buscabando ahora obtener una identidad propia con la cual pudieran identificarse como una casta, para así recibir los privilegios que les habían sido negados por los gachupines.

Dentro de esta búsqueda, los criollos lograron convertir en su mayor símbolo una imagen religiosa, la cual es la Virgen de Guadalupe, a quien laelite criolla le da un valor significativo dentro de su formación de identidad. Donde sin lugar a dudas David Brading muestra que existió gran significado del papel de la Virgen de Guadalupe para la casta criolla de la Nueva España, mostrando los puntos más importantes para crear una identidad y formar parte de este sentimiento criollo. Uno de los principales puntos es acerca de la gran difusión dela imagen de la Virgen de Guadalupe al igual que del suceso ocurrido el 9 de diciembre de 1531 cuando la Virgen se le aparece en el cerro del Tepeyac, al indígena Juan Diego, implorando la visita al Obispo Juan Zumarraga, el cual lo rechaza tres veces diciéndole que le muestre una prueba de que en verdad lo manda la virgen. Por lo que al cuarto día Juan diego corta unas rosas que la virgen le mandaa cortar y se las llevó en su ayate, al llegar con el obispo le muestra las rosas y las deja caer dejando mostrar la imagen de la Virgen de Guadalupe en el ayate, luego el Obispo sorprendido se arrodilla y manda a colocar la imagen de en la catedral hasta que se le construyera una capilla en el Tepeyac. Al ser colocada la imagen en el Tepeyac, atrae más veneración[iii]. De esta forma se empieza arendir culto a la imagen, pero de igual manera la difusión que se crea de la imagen es imparable pues es retomada también por los indígenas quienes ven en ella a la madre protectora, ya que contenía algunos rasgos físicos que los representaba a ellos. La elite criolla retoma a la Virgen de Guadalupe como un símbolo propio, principalmente por jesuitas quienes realzan emblemas y poemas al igual...