Nacionalismo

NACIONALISMOS Y LUCHAS DE LIBERACIÓN NACIONAL
Jesús P. Vergara, jaleo!!! La palabra NACIÓN, en origen, sólo hace referencia al lugar de nacimiento, del verbo latino nacer, al igual que la palabra PATRIA al lugar de procedencia de los padres, que es hacia donde según los clásicos griegos el ser humano sentía un apego natural e innato. Como concepto, alude a una misma percepción y voluntad activade una comunidad humana a partir de factores objetivos de autoidentificarse, pero con la reivindicación fundamental de conseguir el PODER POLÍTICO. La raíz del hecho nacional implica una conciencia colectiva de identificación y reivindicación política de la misma. En otras palabras, es remitir al problema de los ámbitos territoriales el ejercicio de la actividad política propia. Es un términopolisémico donde los haya, en el que, según dice Carlos Taibo, “cada cual puede depositar en él lo que le parezca”. Más o menos es así. Hay muchos tipos de Nacionalismos, como hay muchos tipos de imperialismos, de globalizaciones, de socialismos o de incluso anarquismos. Por eso nos ocuparemos fundamentalmente sólo del que nos interesa, denominado de muy diferentes maneras: Nacionalismo de Liberación,Nacionalismo de Izquierda, Nacionalismo Solidario, Nacionalismo de Clase, o en palabras del mismo Blas Infante, “Nacionalismo Internacionalista”, que es en el que la organización juvenil jaleo!!! se encuentra enmarcada. No todos los nacionalismos son iguales, sino que dependerán del contenido ideológico del que se le dote, teniendo una significación ambigua según el proceso histórico en el que sevea sometida cada una de las reivindicaciones nacionales. El NACIONALISMO no es más que el movimiento que pretende activar y realizar la conciencia nacional en los diferentes planos que la integran -social, cultural, económico, político,...- con el objetivo de conseguir la conciencia de la NACIONALIDAD o PUEBLO y su posible acceso al poder político de una u otra manera, con todo lo que elloconlleva. El territorio de una Nación no siempre , por el complicado devenir histórico, coincide con la institucionalización de su SOBERANÍA, es decir, que nos encontramos con Naciones sin Estado, Naciones divididas en diferentes estados, y en estados plurinacionales -que no siempre deben identificarse con un imperio-. Dos grandes mitos son los que han sido usado siempre para combatir al Nacionalismo:1º.- Quienes lo atacan argumentan que el Nacionalismo no es más que Separatismo de un territorio que busca un Estado propio separado del de la metrópolis que ejerce su poder sobre él. Absolutamente falso, primero, porque hay innumerables ejemplos de nacionalismos no estatalistas -Iberoamérica o África sirven de muestra-, además de existir otras fórmulas intermedias como el Federalismo o elConfederalismo. Y segundo, su marcado carácter étnico. Tópico fácilmente recurrible por los casos nacionalsocialista alemán, serbio o sudafricano, por ejemplo, pero de igual manera fácilmente desmontable con los casos de

1

Venezuela, Cuba, Viet Nam, Bosnia-Herzegovina o la misma Andalucía, donde se han gestado nacionalismos absolutamente pluriétnicos y multiculturales. 2º.- El segundo gran montajecontra los nacionalismos es el malintencionado olvido del alto e importante componente de REVOLUCIÓN NACIONAL que contienen los diferentes procesos de lucha contra la colonización por todo el Tercer Mundo, donde en muchas ocasiones los conceptos de REVOLUCIÓN NACIONAL y REVOLUCIÓN SOCIALISTA son difíciles de separar. Yo al menos no me atrevería a marcar la raya divisoria en países como Cuba,Venezuela, Viet Nam, Nicaragua, El Salvador o Nepal. Otro polo de ataque al Nacionalismo, o a las diferentes luchas de liberación nacional, es el de la defensa de una supuesta CIUDADANÍA UNIVERSAL, argumentada por quienes en realidad sólo defienden la homogeneidad frente a la diferencia , y que en la práctica no es más que la aceptación del status quo de los estados existentes, que no tienen nada de...