nada

Índice




Introducción… pag.3

Lo inimaginable…pag.3
El soporte de la existencia…pag.3
Impotencia lógica…pag.4
La nada en la ciencia…pag.4Conclusión…pag.5
Bibliografía…pag.5


Introducción
“La nada ni siquiera es imaginable. La representación mental de la nada no es realmente la nada, es un vacío dentro de la realidad del ser”.
Este proyectoes para dar a conocer que es la nada en varios pensadores y en la ciencia que se considera nada.
¿Qué es la nada?
La idea de ‘la nada’ fue el desvelo de muchos pensadores, quizá desde el principiomismo de la filosofía. Y tal vez sea además, la pregunta por la cual muchos nos hemos interesado por vez primera en asuntos de índole filosófica. Varias ideas rondan el concepto de la ‘nada’, veamospues, algunas de las más conocidas en esta breve reseña, siguiendo el diccionario de filosofía de José Ferrater Mora.
Lo inimaginable
Bergson señala que la metafísica siempre ha rechazado la duración yla existencia como fundamento del ser por considerarlos contingentes. Bergson, para resolver esta cuestión, argumenta que la idea de la nada es una pseudo-idea, porque en realidad no se la puede niimaginar ni pensar... y que el pensar únicamente suprime una parte del todo y no el todo mismo: es decir, suplanta un ser por otro ser. La representación de un objeto como inexistente incorpora la ideade exclusión. De ahí que haya más o no menos en la idea de un objeto concebido como inexistente que en la del objeto concebido como existente.
El soporte de la existencia
Heidegger sugiere pensarel problema de ‘la nada’ desde un paradigma diferente: él no se pregunta por qué se afirma que hay una nada sino por qué no la hay. En realidad, lo que pretende observar Heidegger es que la negación deun ente no es sino aquello mismo que hace posible la negación. Entonces, la nada es el ‘elemento’ sobre el cual se sostiene la existencia, y lo que lleva a descubrir el temple de existencial de...