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Doctrinas de las Asambleas de Dios

La Biblia es nuestra única y suficiente regla de fe y práctica. Estas verdades fundamentales establecen las bases de confraternidad en la iglesia (1ª. Co. 1:10; Hechos 2:42).
 
1. La Inspiración de las Escrituras
La Biblia es la palabra inspirada de Dios, una revelación de Dios al hombre, la regla infalible de fe y conducta, es superior a la conciencia ya la razón pero no contraria a la razón. (2ª. Timoteo 3:15-16; 2ª. Pedro 1:20-21)
2. El Único Dios Verdadero
El único y verdadero Dios se ha revelado a sí mismo como el eternamente de por sí existente “YO SOY.” Creador del cielo y de la tierra y Redentor de la raza humana. Posteriormente se ha revelado a sí mismo incorporando los principios de relación y asociación; es decir: Padre, Hijo yEspíritu Santo. (Dt. 6:4; Isaías 43:10-11; Mateo 28:19; Lucas 3:22) 
La adorable Deidad
a) Definición de terminología
Los términos “Trinidad” y “personas” , según se aplican a la Divinidad ,a pesar de no ser hallados en las Escrituras, son palabras que armonizan con las Escrituras, mediante las cuales podemos impartir a otros nuestro conocimiento inmediato de la doctrina de Cristo con respecto al Serde Dios, según se distingue de los “muchos dioses y los muchos señores.” Por lo tanto, podemos hablar con apropiada certeza del Señor nuestro Dios, quien es un solo Señor como Trinidad o como un Ser que existe en tres personas, y a la vez estar en absoluta armonía con las Escrituras (Mateo 28:19; 2ª. Corintios 13:14; Juan 14:16,17).
b) Distinción y Parentesco de la Deidad
Jesucristo enseña ladistinción de Personas en la Deidad con expresados y conocidos términos: Padre, Hijo y Espíritu Santo; esta distinción y parentesco es insondable e incomprensible (Lucas 1:35; 1ª. Corintios 1:24; Mateo 11:25-27; Mateo 28:19; 2ª. Corintios 13:14; 1ª. Juan 1:3,4)
c) Unidad del Único Ser: Padre, Hijo y Espíritu Santo
El Padre es el Creador, el Hijo es el Redentor, y el Espíritu Santo es elsantificador y consolador. Estas tres personas de la Deidad coexisten en un estado de unidad, se puede decir que hay un solo Señor Dios Todopoderoso y que su nombre es uno: (Juan 1:18; 15:26; 17:11,21; Zac. 14:9).
d) Identidad y cooperación en la Deidad
El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo nunca aparecen idénticos en cuanto a su persona, ni confusos en sus relaciones; nunca aparece dividida esta Deidad;tampoco opuestos en cuanto a cooperación. En relación de Parentesco, el Padre está en el Hijo y el Hijo está en el Padre de igual manera. En cuanto a compañerismo, el Padre está en el Hijo y el Hijo con el Padre; el Padre no procede del Hijo, pero el Hijo si procede del Padre; es decir en cuanto a autoridad. El Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo, en cuanto a naturaleza, parentesco,cooperación y autoridad. Empero ninguna de las Personas de la Deidad obra o existe, separada o independientemente de la otra. (Juan 5:17-30, 32,37; Juan 8:17,18)
e) El Nombre del Señor Jesucristo
El nombre, Señor Jesucristo, es nombre propio. En el Nuevo Testamento nunca se le da ni al Padre, ni al Espíritu Santo. El Nombre pertenece exclusivamente al Hijo de Dios (Romanos 1:1-3,7; 2ª. Juan 3)
f) ElSeñor Jesucristo: Dios con nosotros
El Señor Jesucristo, en cuanto a su divina y eterna naturaleza, es el legítimo y Unigénito del Padre; pero con relación a su naturaleza humana, es el legítimo Hijo del Hombre. Es simultáneamente reconocido como Dios y hombre; quien por ser Dios es “ Emmanuel” Dios con nosotros. (Mt. 1:23; 1ª. Juan 4:2, 10,14; Ap. 1:13,17).
g) El Nombre, Hijo de Dios
Elnombre “Emmanuel” comprende a Dios y hombre en una Persona, el nombre del Hijo de Dios, describe su propia Deidad y el nombre, Hijo del Hombre, su propia humanidad. El nombre, Hijo de Dios pertenece al orden eterno, y el nombre Hijo del Hombre, al orden del tiempo. (Mat.1:21-23, 2ª. Juan 3; 1ª. Juan 3:8; Heb. 7:3; 1:1-13)
h) Transgresión a la Doctrina de Cristo
Es transgresión a la Doctrina de...